答案優(yōu)選匈牙利人并非匈奴人后裔 北匈奴西遷其實(shí)只是一種猜測(cè)—— 公元前1世紀(jì)時(shí)漢武帝使匈奴遭受重創(chuàng)，并終使匈奴后來(lái)分裂為南北匈奴。至公元89至91年時(shí)，北匈奴在南匈奴與漢朝軍隊(duì)的共同打擊下接連大敗，北匈奴主力后來(lái)不知去向。從此，北匈奴在中國(guó)的歷史書(shū)上消失了。公元374年，一支號(hào)稱(chēng)匈人的強(qiáng)大騎兵隊(duì)伍突然出現(xiàn)在歐洲東部，他們勇猛善戰(zhàn)、所向披靡，在此后的幾十年里，他們席卷了歐洲大部，并在匈牙利平原建立了一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。他們是從中國(guó)北部西遷的匈奴人嗎？近日，一些匈牙利人自稱(chēng)是“匈奴后裔”，他們要求官方承認(rèn)其少數(shù)民族地位。那么，他們的先祖是否真的是中國(guó)北方的匈奴人？ 匈牙利人和匈奴人是否有關(guān)系，長(zhǎng)期以來(lái)形成兩派，一直爭(zhēng)論不休。 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史所中外關(guān)系研究室研究員、博士生導(dǎo)師余太山告訴記者，關(guān)于匈牙利人和匈奴人是否有關(guān)系，其實(shí)是一個(gè)非常有意思的學(xué)術(shù)問(wèn)題。因?yàn)楫?dāng)年匈人的沉重打擊促使了西羅馬帝國(guó)的滅亡，所以西方人對(duì)此非常有興趣。 18世紀(jì)后期，法國(guó)學(xué)者德揆尼根據(jù)中國(guó)歷史記載，指出匈人即是中國(guó)歷史上的匈奴。稍后，英國(guó)歷史學(xué)家吉朋又把德揆尼的說(shuō)法寫(xiě)入他的《羅馬帝國(guó)衰亡史》這部名著中。但是，他們都未能考證出匈奴人西遷的具體過(guò)程，因而，關(guān)于匈人即匈奴的說(shuō)法，引起了不少人的反對(duì)。英國(guó)學(xué)者伯利甚至說(shuō)，德揆尼和吉朋的這種說(shuō)法“是憑借幻想，而不是根據(jù)歷史事實(shí)”。此后，關(guān)于這個(gè)問(wèn)題形成了兩派，長(zhǎng)期爭(zhēng)論不休。直到現(xiàn)在，仍有人堅(jiān)持匈人是匈奴人，也有人主張匈人非匈奴，匈人的來(lái)源不可知。 西方史料中的Huns，是否真的是中國(guó)北方的北匈奴西遷去的？ 1937年，中國(guó)學(xué)者何震亞先生曾寫(xiě)過(guò)一篇《匈奴和匈牙利》的文章。他認(rèn)為匈奴與匈牙利其實(shí)沒(méi)有關(guān)系，那么，現(xiàn)在為什么仍會(huì)有這么多的誤解呢？ 余太山說(shuō)，匈奴在東漢被漢人打敗后，據(jù)說(shuō)有一批匈奴人西遷，甚至有學(xué)者提出，秦始皇長(zhǎng)城的建成，就注定了西羅馬帝國(guó)的滅亡，原因是匈奴不能南下，只能往西去，最終導(dǎo)致羅馬帝國(guó)的滅亡。這種說(shuō)法其實(shí)沒(méi)有什么根據(jù)，打敗西羅馬帝國(guó)的人在西方史料中叫Huns，可以說(shuō)這個(gè)名稱(chēng)是匈奴人，實(shí)際上是不是真正活動(dòng)于中國(guó)北方的匈奴人則很難說(shuō)。 游牧民族有一個(gè)非常奇怪的現(xiàn)象，不像漢人都有自己的姓氏，他們往往經(jīng)常改變自己的稱(chēng)呼。當(dāng)年匈奴強(qiáng)盛起來(lái)之后，大家都愿意自稱(chēng)匈奴。 當(dāng)時(shí)，在中國(guó)北方，到底什么是匈奴，可以說(shuō)混淆不清。匈奴強(qiáng)盛時(shí)，它的疆土東面一直到東北亞，西面一直到西域，中國(guó)北方整個(gè)都是它的勢(shì)力范圍。在他們的統(tǒng)治下，民族千差萬(wàn)別，其中有白種人，也有黃種人，還包括搶去的許多漢人，簡(jiǎn)直可以說(shuō)是一個(gè)民族的大雜燴，語(yǔ)言和風(fēng)俗習(xí)慣其實(shí)都不盡相同。當(dāng)時(shí)大家都稱(chēng)是匈奴，但其中真正的匈奴人其實(shí)并不多。匈奴滅亡后，這些游牧民族都又不再叫匈奴了。 余太山說(shuō)，歷史上確實(shí)有一支東方的游牧民族西遷到了歐洲，但從東方匈奴的滅亡到西方匈人興盛。時(shí)間上差了好幾百年。雖然匈人在名稱(chēng)上借用了匈奴的名稱(chēng)（可能是他們自稱(chēng)匈奴，也可能被別人稱(chēng)為匈奴），但到底是不是匈奴，則沒(méi)有充分的證據(jù)?，F(xiàn)在，有人試圖證明北匈奴的西遷這個(gè)事件的存在，說(shuō)它先到了哪里，再到了哪里，但文獻(xiàn)上不存在。有些史學(xué)家還對(duì)此進(jìn)行了論證，但都不可靠。 歐洲的匈奴是地地道道的黃種人，而中國(guó)北方的匈奴則可能是白種人。 余太山說(shuō)，“匈奴”其實(shí)是西方人的一種泛稱(chēng)，凡東方去的人，他們都叫Huns。根據(jù)他的研究，西遷到歐洲的匈奴人應(yīng)當(dāng)是鮮卑人，但不排除有個(gè)別匈奴人混在里面。這些鮮卑人聲稱(chēng)是匈奴人，或者被歐洲人稱(chēng)為是匈奴。當(dāng)然，說(shuō)這些人是鮮卑人，這也只是一種猜測(cè)，現(xiàn)在仍然沒(méi)有過(guò)硬的證據(jù)，但比說(shuō)是匈奴人的可能性更大一些。 余太山認(rèn)為，遷到歐洲去的所謂匈奴是地地道道的黃種人，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是沒(méi)有問(wèn)題的。因?yàn)閺陌菡纪W(xué)者關(guān)于歐洲匈奴人的記載來(lái)看，匈奴人是矮鼻子，小眼睛，沒(méi)有胡子，而古代活躍于中國(guó)北方的匈奴本身卻不是黃種人（這個(gè)觀(guān)點(diǎn)目前和大多數(shù)學(xué)者不同），這從中國(guó)文獻(xiàn)的記載中可以看出，這些文獻(xiàn)在提到匈奴人時(shí)，說(shuō)他們又高又大，相貌堂堂，和漢人完全不同。現(xiàn)在，陜西的霍去病墓前仍有一塊漢代的“馬踏匈奴”石像，石像中的匈奴是一個(gè)大胡子，而典型的蒙古利亞人種是沒(méi)有大胡子的。 匈牙利人的風(fēng)俗習(xí)慣和陜北相像，是否可以作為匈奴人的證據(jù)？ 自號(hào)“長(zhǎng)安匈奴”并以長(zhǎng)篇小說(shuō)《最后一個(gè)匈奴》蜚聲文壇的作家高建群說(shuō)：“匈牙利人吹嗩吶和剪紙的情形與中國(guó)陜北的一樣，他們說(shuō)話(huà)的尾音也與陜北口音很相似。匈牙利詩(shī)人裴多菲在一首詩(shī)中曾經(jīng)這樣寫(xiě)道：我們那遙遠(yuǎn)的祖先，你們是怎么從亞洲走過(guò)漫長(zhǎng)的道路，來(lái)到多瑙河邊建立起國(guó)家的？”很多匈牙利學(xué)者都認(rèn)為這個(gè)國(guó)家與匈奴后裔有著密切的關(guān)系。那么，這些是否可以作為匈牙利人是匈奴人的證據(jù)呢？ 余太山認(rèn)為，西北在古代是東西方交通的樞紐，尤其在海路開(kāi)辟之前，都是通過(guò)陸路來(lái)交流。我們不知道有多少西方人來(lái)，也不知道有多少東方人去，而風(fēng)俗習(xí)慣是可以相互學(xué)習(xí)的。所以，不能完全根據(jù)風(fēng)俗習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)民族，風(fēng)俗習(xí)慣只能作為一種旁證，作為一種輔助證據(jù)，而不能作為肯定證據(jù)。 現(xiàn)在最可靠的方法是DNA鑒定，但真正要找到一塊匈奴人的遺骨卻很難。因?yàn)橛文撩褡迨遣粩嗔鲃?dòng)的，他們不像其他民族有固定的聚居地。匈奴沒(méi)有文字，如果只靠風(fēng)俗習(xí)慣來(lái)判斷，而游牧民族又很像，類(lèi)似的地方太多。所以，考古上要判斷一個(gè)匈奴人的墓葬是非常困難的。 余太山說(shuō)，匈牙利人是歐洲惟一不屬于印歐民族的群體?，F(xiàn)代的匈牙利人以馬扎爾人為主。 相關(guān)資料 匈牙利史學(xué)界的觀(guān)點(diǎn) 19世紀(jì)前，匈牙利史學(xué)界普遍認(rèn)為自己的民族與匈奴人是親戚。19世紀(jì)上半葉，著名的匈牙利學(xué)者克勒什喬莫山多爾前往中亞和中國(guó)尋根。但到了奧匈帝國(guó)成立（1867年）前后，情況發(fā)生了變化。由奧地利哈布斯堡王朝支持的“芬蘭—烏格爾”歷史學(xué)派的觀(guān)點(diǎn)被官方采納。這一歷史學(xué)派依據(jù)語(yǔ)言學(xué)研究成果認(rèn)定匈牙利語(yǔ)屬芬蘭—烏格爾語(yǔ)系，由此確定匈牙利人的祖先同芬蘭—烏格爾民族較親近，與匈奴人沒(méi)有關(guān)系?，F(xiàn)在，由匈牙利科學(xué)院支持的官方歷史結(jié)論也認(rèn)為，匈牙利人的祖先最早來(lái)自歐亞大陸交界地帶烏拉爾山麓附近的一支游牧民族，他們不是匈奴人，也不是匈奴人的親戚。