四川省藏文學(xué)校地址及乘車(chē)路線(xiàn) 四川省藏文學(xué)校地址:四川省甘孜州康定縣爐城鎮(zhèn)西大街296號(hào) 乘車(chē)路線(xiàn): 康定汽車(chē)站步行到東關(guān)車(chē)站乘坐2路 (或 1路 ) 到北門(mén)站 下車(chē),步行到校。 四川


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四川省藏文學(xué)校的具體地址在哪里呢?本文做了詳細(xì)公布。目前,省內(nèi)的藏族知識(shí)分子和對(duì)藏文化歷史有研究的漢族學(xué)者、專(zhuān)家大多年老體衰,而藏族青壯年中通曉藏文的已為數(shù)甚少,為了繼承和發(fā)展藏民族文化傳統(tǒng),培養(yǎng)藏族文化專(zhuān)門(mén)人才。
四川省藏文學(xué)校地址:四川省甘孜州康定縣爐城鎮(zhèn)西大街296號(hào)
乘車(chē)路線(xiàn):
康定汽車(chē)站步行到東關(guān)車(chē)站乘坐2路 (或 1路 ) 到北門(mén)站 下車(chē),步行到校。
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一部省藏校的歷史,就是一部艱苦卓絕的創(chuàng)業(yè)史;一部省藏校的歷史,就是一部同舟共濟(jì)的團(tuán)結(jié)史;一部省藏校的歷史,就是一部藏校人拼搏奉獻(xiàn)、嘔心瀝血、開(kāi)拓進(jìn)取、與時(shí)俱進(jìn)史;一部省藏校的歷史,更是一部貫徹黨的民族政策和教育方針不懈奮斗史;一部省藏校的歷史,也是一部深化教育教學(xué)的改革史。德格竹慶巍峨雪山曾記得、道孚八美陡峭雅拉神山曾記得、道孚鮮水河的滔滔激流曾記得,為了省藏校今天的發(fā)展和輝煌,無(wú)數(shù)的有識(shí)之士為她奔波、為她奉獻(xiàn)、為她求索、為她耕耘、甚至為她獻(xiàn)出生命。
由于歷史的原因,藏族文化在“文革”期間遭受到嚴(yán)重的摧殘、甚至瀕臨滅絕。十一屆三中全會(huì)以來(lái),黨和政府在民族工作上撥亂反正,糾正了民族教育的失誤,使民族文化有了生存和發(fā)展的空間。1981年8月18日,四川省民族事務(wù)委員會(huì)向省政府上報(bào)了《關(guān)于建立四川省德格藏文學(xué)校的請(qǐng)示報(bào)告》(川民委〔1981〕第70號(hào)),報(bào)告充分闡述了藏族文化的歷史地位和培養(yǎng)藏文化專(zhuān)門(mén)人才對(duì)民族地區(qū)及祖國(guó)建設(shè)的重要意義。報(bào)告中明確指出:“藏族是我國(guó)的一個(gè)具有悠久歷史和文化傳統(tǒng)的民族,在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中,藏族文化在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、歷法、經(jīng)學(xué)等各方面都已形成獨(dú)立的學(xué)科,內(nèi)容十分豐富,也曾出現(xiàn)過(guò)許多有名的學(xué)者,并流傳下來(lái)大量藏文典籍、著作。近年來(lái),國(guó)外對(duì)藏族文化歷史的研究有了較大的發(fā)展。而我們由于‘左’的影響,相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期取消了對(duì)藏文化的學(xué)習(xí)、使用和研究。目前,省內(nèi)的藏族知識(shí)分子和對(duì)藏文化歷史有研究的漢族學(xué)者、專(zhuān)家大多年老體衰,而藏族青壯年中通曉藏文的已為數(shù)甚少,為了繼承和發(fā)展藏民族文化傳統(tǒng),培養(yǎng)藏族文化專(zhuān)門(mén)人才,促進(jìn)我省藏族地區(qū)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),建議設(shè)立四川省藏文學(xué)校。”四川省政府高度重視并及時(shí)研究,于1981年8月31日以(川府函〔1981〕175號(hào))文同意建立四川省德格藏文學(xué)校,隸屬于四川省民族事務(wù)委員會(huì)。1981年10月5日在海拔4200多米的甘孜州德格竹慶雪山腳下正式建立了四川省德格藏文學(xué)校,從此開(kāi)啟了她艱辛而漫長(zhǎng)的創(chuàng)業(yè)歷程。
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