選好的專業(yè)還需要選好的學(xué)校，幼師學(xué)校培養(yǎng)和教學(xué)方向都是以幼教為中心的。學(xué)生才會以幼兒教育為中心，才能給學(xué)生學(xué)習(xí)幼師一個好的平臺。才會一直朝著幼師這個行業(yè)發(fā)展。
從根本上講，沒有人會懷疑道德教育的必要性，尤其是父母總希望自己的孩子遠(yuǎn)離粗俗和粗野，成為道德高尚的人。從社會發(fā)展來說，當(dāng)今社會也是一個倚重德來發(fā)展的社會，對道德和德性的弘揚已成為我們這個時代與民主建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)保護(hù)等問題同等重要且影響人類自身生存和未來發(fā)展去向的重大問題。成都幼兒師范學(xué)校幼兒教育中如何進(jìn)行道德教育
幼兒道德教育現(xiàn)代性內(nèi)涵
認(rèn)識這一問題之前，必須強(qiáng)調(diào)幼兒道德教育的必要性，這不僅是因為后者是前者的邏輯前提，而且沒有對這一必要性的科學(xué)認(rèn)識或者根本上認(rèn)為幼兒德育沒有必要，那么在思想上就不會有幼兒德育應(yīng)有的地位，從而實踐上也就不會有幼兒德育的現(xiàn)代性。幼兒教育是基礎(chǔ)教育的重要構(gòu)成，是終身教育的奠基階段，因此幼兒德育也就是人完整道德教育不可分離的組成部分。幼兒時期是個很特殊的時期，這一點從心理學(xué)研究即可證明。對道德教育來說，這也是個很重要的時期。幼兒時期心靈純凈，各種思想觀點還沒有形成，不論受到好的教育與環(huán)境影響，還是不好的教育與環(huán)境影響，都會在心靈上留下深深的烙印，所謂“少成若天性，習(xí)慣成自然”。
幼兒道德教育現(xiàn)代性的哲學(xué)基礎(chǔ)
從哲學(xué)視角觀照道德教育已有幾千年的歷史，道德總是哲學(xué)在思考倫理價值時的首要選擇。道德哲學(xué)是時代精神的反映，是引領(lǐng)一個時代道德發(fā)展的航標(biāo)。在我們?yōu)榈赖陆逃业揭粋€合理的基礎(chǔ)之前，必須把心理學(xué)上的‘是’和哲學(xué)上的‘應(yīng)該’這兩種研究結(jié)合起來。”然而，令人遺憾的是，直到今天道德實踐領(lǐng)域并沒有很好地實現(xiàn)這兩者的聯(lián)姻，不僅如此，教育者的觀點和行為也較少明確從道德教育哲學(xué)和道德教育心理學(xué)出發(fā)。這種現(xiàn)象在基礎(chǔ)教育包括幼教階段的學(xué)校道德教育中非常明顯，直接表現(xiàn)則是道德教育的人為痕跡隨處可見。
幼兒道德教育現(xiàn)代性的心理學(xué)基礎(chǔ)
對幼兒教育工作者來說，研究這一問題就是要了解和掌握幼兒道德發(fā)展的心理特點和規(guī)律。幼兒有靈有情也有智，他(她)不是行為主義者手中操縱的機(jī)器，也不是認(rèn)知主義者所解讀的那樣冰冷的理性，甚至也不可以當(dāng)作等待解讀的“文本”。幼兒道德發(fā)展的特點和規(guī)律既不是成人經(jīng)驗的總結(jié)，也不是一成不變的教條，而是隨幼兒生活的發(fā)展一起發(fā)展，隨幼兒的成長一道成長的。幼兒對這個世界的感受會構(gòu)成他對道德理解的一部分，也是今后道德自我建構(gòu)極為重要的內(nèi)容。因此，教育者有責(zé)任呵護(hù)并珍視幼兒對待世界的這份情感，并使對幼兒的道德教育能很好地適應(yīng)其自身成長的特點和規(guī)律?？傊l(fā)展幼兒道德教育現(xiàn)代性要求幼兒教育工作者在尊重幼兒道德心理發(fā)展特點和規(guī)律的基礎(chǔ)上，積極轉(zhuǎn)變觀念、改革教育模式，從而不斷增強(qiáng)道德教育對幼兒的吸引力和感染力。隨著二胎政策的開放對很多行業(yè)的影響也都是比較大的，相信很多人對于四川師范幼師學(xué)校都是有一定的了解，作為專業(yè)的幼師學(xué)校，能夠在市場中存在并發(fā)展也是因為家長對孩子的教育是很重視的，而學(xué)前教育就是需要有一個好的學(xué)校，這樣才可以保障大家學(xué)習(xí)的更好，或者是可以了解更多的一些教學(xué)的內(nèi)容。
專業(yè)人才的培養(yǎng)肯定是需要選擇專業(yè)的學(xué)校，四川師范幼師學(xué)校的存在就是真正說明了自身的價值，在實際的培養(yǎng)過程中設(shè)置的專業(yè)是很不錯的，只要你覺得自己想要學(xué)習(xí)幼師，都是可以報考這個學(xué)校，學(xué)校對于整個環(huán)境和報名條件也都是會介紹的很詳細(xì)，一般中專以上的都是可以選擇的。也就是說幼師自身也還是需要有這樣的一個信念，自身的耐心也需要很好，小孩子本身就是會比較鬧騰，而要是幼師沒有耐心，或者是在教學(xué)過程中方式不對都是沒有辦法得到學(xué)校的認(rèn)可，專業(yè)的幼師學(xué)校不僅可以解決這些問題，在培養(yǎng)人才的過程中也還是會考慮很多綜合的因素，最主要的就是想要滿足更多人的需求。從某種意義上來說，我們真正在關(guān)注和選擇四川師范幼師學(xué)校的時候，還是應(yīng)該看看學(xué)校本身的一些發(fā)展優(yōu)勢，從招生條件上來看是很寬松的，而整個校園環(huán)境也是很好的，幼師在這里不僅可以學(xué)習(xí)到很多的東西，在培養(yǎng)自身的一些能力上也是很強(qiáng)。
當(dāng)涉及到幼兒教師，每個人都會想起那句“多才多藝”，現(xiàn)在的幼兒園教師招聘，要求比較高，然后成為一名合格的幼兒教師，我們必須具備的基本知識和科學(xué)的職業(yè)院校教師的專業(yè)技能，所以教師需要專業(yè)的現(xiàn)在。蕭邊向?qū)W生介紹學(xué)習(xí)哪些課程需要專業(yè)的大學(xué)教師。四川師范幼師學(xué)校幼兒教育理解現(xiàn)代教育新理念，學(xué)前教育的新觀念，新信息，新情況、新問題，結(jié)合我國學(xué)前教育的改革，以及在特定的分析與疏導(dǎo)相結(jié)合的學(xué)前教育實踐問題的理論。四川師范幼師學(xué)校兒童保健了解和掌握兒童生理解剖特點和生長規(guī)律，兒童健康評估方法、常見的心理問題的治療，營養(yǎng)和膳食準(zhǔn)備、疾病預(yù)防和護(hù)理事故的急救處理知道窗臺，能正確理解兒童保健的各種理論和實踐問題，提高從事專業(yè)質(zhì)量守恒的實際活動，幼兒園學(xué)生。理解和兒童認(rèn)知和語言發(fā)展規(guī)律的特點，兒童的情緒之間的關(guān)系，人格與社會發(fā)展和兒童的活動。根據(jù)幼兒特點，運用相關(guān)知識，初步具備基層幼兒教師的工作能力。培養(yǎng)學(xué)生的誠信，良好的溝通與合作。
成都幼兒師范學(xué)校根據(jù)英語水平和學(xué)生的專業(yè)英語的特點
#p#分頁標(biāo)題#e#老師，從聽、說、讀、寫四個方面全面培養(yǎng)學(xué)生，讓學(xué)生掌握語法和語音知識，基本知識的日常語言，提高他們的口語溝通能力和讀寫綜合能力。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成使用聲音的綜合能力，提高人文素質(zhì)，增強(qiáng)實踐能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神
成都幼兒師范學(xué)校幼兒園英語口語聽力
學(xué)生英語交際能力和表達(dá)能力的培養(yǎng)，可以有目的、有計劃創(chuàng)造機(jī)會讓孩子聽，聽，激發(fā)孩子們的興趣，一個重要的指標(biāo)，為兒童創(chuàng)造一個自然語言的價值。
成都幼兒師范學(xué)校幼兒英語教學(xué)法
了解歷史和在我國的兒童英語教學(xué)的現(xiàn)狀，它是理解年輕兒童英語教學(xué)的可行性。
成都幼兒師范學(xué)校幼兒園實踐顧指導(dǎo)
理論：了解實踐過程和組織管理的目的和意義，保護(hù)實踐，教育實踐。實踐：從幼兒園實踐，引導(dǎo)學(xué)生在實際環(huán)境中的實踐，對中級人員職業(yè)資格的國家標(biāo)準(zhǔn)，突出訓(xùn)練和能力的培養(yǎng)。
成都幼兒師范學(xué)校幼兒園教育活動設(shè)計與指導(dǎo)
理論：幼兒教育的發(fā)展，通過幼兒園課程發(fā)展的指導(dǎo)，在田野和案例分析的基本元素，幼兒園教育活動的設(shè)計，使學(xué)生了解幼兒園是最實用的基本知識。注重體現(xiàn)新的教育理念，體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢。
實踐：根據(jù)幼兒園課程模式的相關(guān)理論和案例，開闊了學(xué)生的視野，使學(xué)生在今后的工作實踐中，跟上社會和教育的發(fā)展。