為什么中國近代的偉人大多數(shù)去日本留學?


為什么中國近代的偉人大多數(shù)去日本留學?這和現(xiàn)代人去日本有什么聯(lián)系嗎?

簡而言之,3點:

為什么中國近代的偉人大多數(shù)去日本留學?

日本是離中國最近的高度發(fā)達的資本主義國家(注意,是“高度”。因此韓國、新加坡、以色列等不能算。日本是亞洲唯一高度發(fā)達的資本主義國家。)

為什么中國近代的偉人大多數(shù)去日本留學?

日本是和中國的文化思想最接近的國家(注意,是“最接近”。韓國甚至其他說華語的地區(qū)乃至華人,已經(jīng)和儒家思想圈漸行漸遠。)

為什么中國近代的偉人大多數(shù)去日本留學?

近代以來,日本給中國帶來的巨大傷害,我們不能忘記。但是客觀看,在文化思想、科學技術等眾多方面,先進的日本也反哺了落后的中國。

以上3點,至今依然。

客觀結果就是,在日本七所舊帝國大學(東京大學、京都大學、名古屋大學等)和早稻田大學、慶應義塾大學等,一流學府學習的中國留學生,至今在中日兩國的各行各業(yè)都扮演著重要影響。

中國都有哪些名人曾經(jīng)留學日本?

1.周恩來

1921年加入中國共產(chǎn)黨,是偉大的馬克思主義者,偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家、外交家,黨和國家主要領導人之一,中國人民解放軍主要創(chuàng)建人之一,中華人民共和國的開國元勛,是以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體的重要成員。

1917年-1919年,日本明治大學留學。

2.郭沫若

1914年,郭沫若留學日本,在九州帝國大學學醫(yī)。1921年,發(fā)表第一本新詩集《女神》,1930年他撰寫了《中國古代社會研究》。 1949年郭沫若當選為中華全國文學藝術會主席。

3.李大釗

李大釗同志是中國共產(chǎn)主義的先驅,偉大的馬克思主義者、杰出的無產(chǎn)階級革命家、中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一,他不僅是我黨早期卓越的領導人,而且是學識淵博、勇于開拓的著名學者,在中國共產(chǎn)主義運動和民族解放事業(yè)中,占有崇高的歷史地位。1913年畢業(yè)后東渡日本,入東京早稻田大學政治本科學習。

4.陳獨秀

陳獨秀是中國近現(xiàn)代史上偉大的愛國者、偉大的革命家與改革家、偉大的民主主義者、偉大的啟蒙思想家。1907年入東京正則英語學校,后轉入早稻田大學。

5.王國維

王國維是中國近、現(xiàn)代相交時期一位享有國際聲譽的著名學者。900年春,王國維為參加出洋考試及安排赴日留學事奔波,在羅振玉的資助及藤田、田崗兩位日本教師的幫助下,于1900年12月赴日本東京物理學校學習。

留學過日本的中國名人有哪些

有魯迅、李大釗、郭沫若、董必武、郁達夫等。

1、魯迅

魯迅(1881年9月25日-1936年10月19日),曾用名周樟壽,后改名周樹人,曾字豫山,后改豫才,曾留學日本仙臺醫(yī)科專門學校(肄業(yè))。

1918年5月,首次用“魯迅”為筆名,發(fā)表中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》,對吃人的封建制度進行猛烈地揭露和抨擊,奠定了新文學運動的基石。

1918至1926年間,陸續(xù)創(chuàng)作出版了《吶喊》、《墳》、《熱風》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》等專集,表現(xiàn)出愛國主義和徹底的民主主義的思想特色。

魯迅于1936年10月19日病逝于上海。

2、李大釗

李大釗(1889年10月29日-1927年4月28日),字守常,河北樂亭人。1907年考入天津北洋法政專門學校 ,1913年畢業(yè)后東渡日本,入東京早稻田大學政治本科學習。

1927年4月6日,奉系軍閥張作霖勾結帝國主義。在北京逮捕李大釗等80余人。在獄中,李大釗備受酷刑,但始終嚴守黨的秘密,大義凜然,堅貞不屈。

4月28日,北洋軍閥政府不顧社會輿論的強烈反對和譴責,將李大釗等20位革命者絞殺在西交民巷京師看守所內。

臨刑前,李大釗慷慨激昂:“不能因為反動派今天絞死了我,就絞死了偉大的共產(chǎn)主義,共產(chǎn)主義在中國必然得到光輝的勝利”。他高呼“共產(chǎn)黨萬歲!”英勇就義,時年38歲。

3、郭沫若

郭沫若(1892一1978年),原名郭開貞,字鼎堂,號尚武,乳名文豹,筆名沫若、麥克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鴻、羊易之等。1892年11月16日出生于四川樂山沙灣,畢業(yè)于日本九州帝國大學。

1914年,郭沫若留學日本,在九州帝國大學學醫(yī)。1921年,發(fā)表第一本新詩集《女神》;1930年,他撰寫了《中國古代社會研究》。1949年;郭沫若當選為中華全國文學藝術會主席。

曾任中國科學院哲學社會科學部主任、歷史研究所第一所所長、中國人民保衛(wèi)世界和平委員會主席、中日友好協(xié)會名譽會長、中國文聯(lián)主席等要職,當選中國共產(chǎn)黨第九、十、十一屆中央委員,第二、第三、第五屆全國政協(xié)副主席。

1978年6月12日,因病長期醫(yī)治無效,在北京逝世,終年86歲。

4、董必武

董必武(1886年-1975年4月2日),原名董賢琮,又名董用威,號壁伍,湖北省黃安(今紅安)縣人,是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一,中華人民共和國的締造者之一。

1914年,考入日本東京“私立日本大學”學習法律,在日本加入孫中山創(chuàng)建的中華革命黨。

1920年秋,與陳潭秋等在武漢建立共產(chǎn)主義小組??谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后,長期參加同國民黨談判,曾任中央南方局副書記、重慶工委書記、中央財經(jīng)部長、華北局書記、華北人民政府主席。

中華人民共和國成立伊始,董必武擔任政務院副總理,率領接收工作委員會華東工作團前往南京、上海等地,經(jīng)過一個多月的艱苦工作,勝利完成了任務。

察哈爾北部地區(qū)出現(xiàn)鼠疫并迅速蔓延,董必武立即召開緊急會議,成立中央防疫委員會,組織醫(yī)務人員前往疫區(qū),迅速制止了疫情的進一步發(fā)展。

后歷任政務院政法委員會主任、最高人民法院院長、全國政協(xié)副主席、中共中央監(jiān)委書記、中華人民共和國副主席和代理主席、全國人大常委會副委員長。中共七屆、八屆、九屆中央政治局委員,中共十屆中央政治局常委。

5、郁達夫

郁達夫(1896年12月7日-1945年9月17日),男,原名郁文,字達夫,幼名阿鳳,浙江富陽人,中國現(xiàn)代作家、革命烈士。曾留學日本,畢業(yè)于名古屋第八高等學校(現(xiàn)名古屋大學)和東京帝國大學(現(xiàn)東京大學)。

郁達夫是新文學團體“創(chuàng)造社”的發(fā)起人之一,一位為抗日救國而殉難的愛國主義作家。在文學創(chuàng)作的同時,還積極參加各種反帝抗日組織,先后在上海、武漢、福州等地從事抗日救國宣傳活動;

其文學代表作有《沉淪》、《故都的秋》、《春風沉醉的晚上》、《過去》、《遲桂花》、《懷魯迅》等。

民國三十四年(1945年)八月二十九日,郁達夫被日軍殺害于蘇門答臘叢林。1952年,中華人民共和國中央人民政府追認郁達夫為革命烈士。1983年6月20日,民政部授予其革命烈士證書。

參考資料來源:百度百科——郁達夫

參考資料來源:百度百科——董必武

參考資料來源:百度百科——李大釗

參考資料來源:百度百科——郭沫若

參考資料來源:百度百科——魯迅

為什么中國近代的偉人喜歡去日本留學?這與中國現(xiàn)代的人們喜歡去日本有什么聯(lián)系?

首先,我們要知道,中國的史學界界定的近代指的是1840(第一次鴉片戰(zhàn)爭)-1949(中華人民共和國成立)年這段期間,從中國社會形態(tài)上來說,鴉片戰(zhàn)爭是中國“半殖民、半封建”社會的開端,中華人民共和國的成立是“半殖民、半封建”的社會的結束。這段時期也就是我們熟知的“兩半時期”。

在1895年,中日甲午戰(zhàn)爭的慘敗,加之當時中國的改革維新思潮空前的高漲,第二年清朝政府派出了首批東渡日本的留學生,從此拉開了中國人留學日本的序幕。

有很多留學日本的名人,如李大釗、郭沫若、周恩來、魯迅、蔣介石、陳獨秀、周作人、郁達夫、王國維、董必武等,它們都在充分學習日本文化的基礎之上,盡自己最大的努力改造當初落后貧困的中國。

從某種意義上來說,翻開中國近代史,留日學生時不時地從字里行間跳出來。

現(xiàn)代的日本留學風潮,總結下來大概以下幾點的內容:

日本性價比相對要高,留學的費用也很低廉,十萬人民幣對于小康家庭來說不會是太大的負擔。而且國公立大學經(jīng)常會有學費的減免,生活費也相對于其他留學國家性價比高。

地理位置優(yōu)勢,都是亞洲國家,氣候、生活習慣很好適應。日本到中國飛機只要幾個小時,時差小,氣候和我國東北地區(qū)相似,而且日本也是發(fā)達國家,對于不放心子女去地球另外一端的家長來說,日本是一個最優(yōu)的選擇。

文化相似性,日本的文化有一部分和中國有相似性,包括語言(文字)和飲食習慣,更讓留學生有親切感。

日本治安相對安全。禮儀性高,惡性事件較少。去留學的話對于人身安全也有一定的保障。

日本是一個很好的融合了東方和西方文化的地方,在日本你能感受日本傳統(tǒng)文化的魅力,甚至能找到失傳的中國文化。又因為世界各地的人都在日本聚集,你也可以感受西方的先進文化和知識。這也是近代至今很多留學生愿意去日本留學的主要原因。

為何 那些偉人 魯迅 李大釗 等 都去日本留學日本是亞洲吸收西方文化的前沿,是亞洲的希望之地,有志氣的讀書人為了接觸更多西方的思想,自然選擇了日本。日本間接地把民主科學思想(宋教仁,魯迅)和社會主義思想(李大釗,陳獨秀,郭沫若,周恩來)都帶給了中國,而且推動了辛亥革命的開展。

為什么中國近代的偉人喜歡去日本留學?這與中國現(xiàn)代的人們喜歡去日本有什么聯(lián)當時,去歐洲的花費很大,畢竟距離遠,而去日本要好一些。同時,當時認為日本也足夠先進,能接觸到西方的知識,所以,近代的確有很多人去日本。
現(xiàn)在,路程的因素小很多了,因為日本在二戰(zhàn)后,發(fā)展很好,尤其是科技領域。所以,去日本的人還是很多。

為什么孫中山先生一生都想去日本留學原因:
1、日本當時是中國華人比較多的地方。甲午戰(zhàn)后的十幾年內,清朝有一股向日本學習的風潮,許多武將都是在日本軍校受訓(比如蔣中正)。孫中山等革命黨在這些留學將領中發(fā)展自己的會員,先后組織了些小黨。另外,籌集經(jīng)費也有條件。
2、孫中山本人和日本的一些勢力關系比較好。
3、日本明治維新成功,所以孫中山先生想到日本去學習,因為日本明治維新之前也是個封建帝制社會,跟中國很相像,但日本革命成功,也就是明治維新了!所以孫中山想前往日本學習先進理念.
4、一些人認為(可能是誤以為)日本支持中國的革命。
啟示:
緊跟時代步伐,與時俱進;順應時代變化,不斷完善自己;具有堅定的信念和遠大的理想;具有不屈不撓的斗爭精神。

有哪些偉人在日本留學過周恩來(1898——1976),1917——1919,日本明治大學。
魯迅(原名周樹人,1881——1936),1904——1909,先入東京弘文學院預科,后入仙臺醫(yī)學專門學校,肄業(yè)。
郭沫若(1890——1978),1914年入九州大學學習醫(yī)學,1937年之前,旅居日本近20年。

蔣志清(常用名中正,字介石,1887——1975),1906——1911,先入東京清華學校,后轉入振武學堂,畢業(yè)后入日本陸軍第十三師團第十九聯(lián)隊實習,為士官候補生。
李大釗(1889——1927),1913——1916,早稻田大學政治科。
陳獨秀(1879——1942),1901——1903,東京成城學校陸軍科。
汪兆銘(號精衛(wèi),1883——1944),1904——1907,日本法政大學速成科。

張聞天(曾化名洛甫,1900——1976),1920年留日,所在學校及畢業(yè)時間不詳。
王國維(1877——1927),1901——1902,東京物理學校。
廖仲愷(1877——1925),1902年赴日本留學,先后入早稻田大學經(jīng)濟預科、中央大學政治經(jīng)濟科,畢業(yè)年份不詳。
廖承志(1908——1983),1927——1928,早稻田肄業(yè)。
謝方(1908-1984),1928——1930,陸軍士官學校畢業(yè)。
鄧子恢(1896-1972),1917——1918,早稻田大學肄業(yè)。
陳寅?。?890-1969),1902——1905,日本東京弘文書院高中。
秋瑾(1875——1907),1904——1906,青山實踐女子學校。

郁達夫(1896-1945),1913年入東京第一高等學校預科,1915年夏畢業(yè)后進入名古屋第八高等學校醫(yī)科,1916年秋改入該校法科。1919年畢業(yè)后考入東京帝國大學經(jīng)濟學部,1922年畢業(yè)。
周作人(1885-1968),1906年赴日本留學,初入東京法政大學預科,后改入立教大學學習海軍技術,不久又改學外國語,1911年夏回國。
蔣百里(1882-1938),1901年被選派入日本成城學校,后升入陸軍士官學校步兵科,1906年畢業(yè)回國。
(以上為轉載)
孫中山、巴金、矛盾、徐志摩、梁啟超、康有為等都有東渡日本的經(jīng)歷,有的不是留學

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