近代留學潮對我國歷史發(fā)展產(chǎn)生的主要影響有哪些


近代留學潮對我國歷史發(fā)展產(chǎn)生的主要影響有哪些距離1872年中國首次派幼童赴美求學至今,已經(jīng)過去了140年。
前一百年,留學是一代有志青年救亡的使命,一個國家圖存的希望。后40年,留學成了一代知識青年蠢蠢欲動的野心,成了改革之風初起時實現(xiàn)個人價值的夢想。直到今天,留學飛入尋常百姓家,終于成了不過是高考之外的另一種選擇。
如果說始終不變的是一種”睜眼看世界“的渴望,那么曾經(jīng),我們?yōu)閲业拿\而看,今天,我們在為自己的人生尋找出路。

根據(jù)統(tǒng)計,在1872年到1978年這蠻長的一個世紀中,中國出國留學總人數(shù)約為14萬人。據(jù)教育部2013年3月1日公布的數(shù)據(jù),2012年,我國出國留學人數(shù)達到39.96萬。其中:國家公派1.35萬人,單位公派1.16萬人,自費留學37.45萬人,成為世界第一留學大國。
從1978年到2012年年底,中國各類出國留學人員總數(shù)達264.47萬人,其中超過90%是自費留學生。
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106年與34年,高達17倍的人數(shù)增長,只能用“爆發(fā)”來形容的第三次留學潮。
留學早已擺脫了政治色彩,不再是個沉重的話題。但細細梳理近代中國留學史,最后落在眼下,卻難免有一絲尷尬。在留學普及化的同時,野雞大學、買論文、賄賂導師、奢侈成風、飆車、濫交……這些負面的字眼頻頻見諸報端,相差懸殊的投資與收入也讓留學生家庭感到迷茫和失落——似乎當初走出國門所為尋找的那條出路已在日漸衰敗。然而正如魯迅所說,路是由人走出來的。出路其實一直都在。
近代留學潮對我國歷史發(fā)展產(chǎn)生的主要影響有哪些

西方教育學對中國教育學發(fā)展的影響?國的教育,有文獻記載可追溯到虞時代舜所設庠。先秦設為庠序?qū)W校教學。夏朝,則出現(xiàn)了“序”形式的官方學校,到了商代中華文明有了文化的積累,形成了成熟的文字系統(tǒng)。出土的商代甲骨文還可以顯示出當時商代的教育景象。老師由巫師、樂師或者政府官員充當。西周時期,政府設國學和鄉(xiāng)學兩類,分別為官立與私立,國學分為大學和小學兩級,鄉(xiāng)學以庠、序、校、塾等為主。因當時戰(zhàn)事頻發(fā),學校教育以武事為主,待戰(zhàn)后安定時,統(tǒng)治者開始傾向文化教育,而教育則是以貴族教育為主。到了唐朝,中國的高度發(fā)達的文化更是吸引了朝鮮、日本等國的大批留學生前來學習。以選拔為原則的科舉制度考試更是貫穿與整個中國古代,科舉考試為統(tǒng)治者源源不斷的輸送優(yōu)質(zhì)生源。
中國古代書院,注重學生的自學與討論,有成套的規(guī)章制度,有多種多樣的分科與獨特的學風。
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到了近現(xiàn)代,中華人民共和國成立后,政府始終重視發(fā)展教育事業(yè),不僅制定法律保護國家公民受教育的權利,還采取不同的政策讓不同階級的人都有機會接受教育,例如九年義務教育。政府大力度的提升教育水平,大學,??圃盒H缬旰蟠汗S般復蘇,國家呈現(xiàn)一派良好氣象。
然而,很明顯的可以看出,中國的古代教育思想與近現(xiàn)代的教育思想存在很大的差別,而這種差別,不僅僅來自于從封建社會到社會主義社會的社會制度的改變,以及戰(zhàn)亂帶來的刷新,還有外來文化對中國教育思想的沖擊與影響。這種沖擊帶來的,是開放的、創(chuàng)新的思維,同時也有許多弊端。
中國近現(xiàn)代教育深受美國、德國、日本的影響,后期與蘇聯(lián)的合作,也使得中國的教育有了蘇聯(lián)教育的影子,還有一些殖民地分別受著殖民國家的影響。
美國,可謂是對中國教育影響最深遠的國家。他所播下的種子早在古代就已經(jīng)開始。他借助于戰(zhàn)爭,強制性的把自己的文化輸送到中國,在中國設立大學,并開設獎學金一類,同時將優(yōu)秀的學子輸送到美國進修,為美國打工。到了近現(xiàn)代,美國文化教育入侵的意圖更加明顯,他們以優(yōu)厚的獎學金待遇吸引一大批優(yōu)秀的中國人才出國,不斷放寬留學政策,在此同時宣揚自己的本國的語言,強制性的要求學生學習外語。美國還把美國的課堂文化在不同程度上影響了中國的教育課堂,開設英語講堂、小班上課、網(wǎng)絡課程、自主討論以及自由發(fā)表言論。美國借助于全球化的思潮,通過強大的傳播媒介、互聯(lián)網(wǎng)途徑傳播美國的意識形態(tài)。而在美國留學學成歸來的優(yōu)秀人才,又進軍中國教育的領導階層,將他們受到的美國思想繼續(xù)傳播給新的一批中國學子。
日本,作為中國鄰近的島國,曾經(jīng)在唐朝派了無數(shù)的留學生來中國求學,如今,卻發(fā)展成了世界第二經(jīng)濟強國,其中的轉變是中國需要學習的。日本一直是個勤奮好學的民族,從他不斷像其他國家學習就可看出。即使在美國等資本主義強國強制侵占下,日本這個民族仍然謙虛的像他們吸收先進的思想與技術。在學習的同時,盡管各色文化五味雜陳,日本悉數(shù)收入囊中,他們?nèi)匀槐A糇约罕就恋奈幕?。因為地理位置的鄰近,日本教育對中國教育產(chǎn)生了潛移默化的影響。中國受到的文化沖擊不亞于日本,我們提出取其精華,去其糟粕,保留本土文化,源遠流長。教學設備配備上,采用多媒體教學,改變了以往的純導師教授方式,用電腦、投影儀、電視等不同的多媒體,豐富教學課堂,使學生更容易學習知識。
蘇聯(lián),盡管90年代解體,但在那之前,與中國合作的那段期間,對中國教育的影響不容小覷。當時中國舉國學習俄語,接受蘇聯(lián)文化。因為當時的中國處在戰(zhàn)亂狀態(tài),各種師資配備無法達到教學要求,蘇聯(lián)派出大量講師來中國教學,中國同時輸送大量生源前往蘇聯(lián)求學。蘇聯(lián)教育文化于是乎在中國教育文化上留下濃墨重彩的一筆。
盡管中國受到各國的先進文化的影響,他們的弊端也不同程度的影響了中國教育。中國人吹捧西方生活,對西方教育方式趨之若鶩,有條件者甚至不惜一切代價出國留學。
中國教育文化本身也含有很多弊端。例如影視教育為主,素質(zhì)教育為虛;投入低,成本高;教育投入的不足;人多但才少??因此,教育還需要有很多的提高。
美國,可謂是對中國教育影響最深遠的國家。他所播下的種子早在古代就已經(jīng)開始。他借助于戰(zhàn)爭,強制性的把自己的文化輸送到中國,在中國設立大學,并開設獎學金一類,同時將優(yōu)秀的學子輸送到美國進修,為美國打工。到了近現(xiàn)代,美國文化教育入侵的意圖更加明顯,他們以優(yōu)厚的獎學金待遇吸引一大批優(yōu)秀的中國人才出國,不斷放寬留學政策,在此同時宣揚自己的本國的語言,強制性的要求學生學習外語。美國還把美國的課堂文化在不同程度上影響了中國的教育課堂,開設英語講堂、小班上課、網(wǎng)絡課程、自主討論以及自由發(fā)表言論。美國借助于全球化的思潮,通過強大的傳播媒介、互聯(lián)網(wǎng)途徑傳播美國的意識形態(tài)。而在美國留學學成歸來的優(yōu)秀人才,又進軍中國教育的領導階層,將他們受到的美國思想繼續(xù)傳播給新的一批中國學子。

我國有哪些在國外留學后回國做出貢獻的人我國有很多在國外留學后回國做出貢獻的人,如華羅庚、李四光、鄧稼先、周培源、錢學森、蘇步青等。
1、著名數(shù)學家華羅庚在1946年應聘到美國講學,很受學術界器重。當時,美國的伊利諾大學以一萬美元的年薪,與他訂立了終身教授的聘約。華羅庚的生活一下子舒適起來了,不僅有了小洋樓,大學方面還特地給他配備了四名助手和一名打字員。新中國成立后,一些人總以為華羅庚在美國已功成名就,生活優(yōu)裕,是不會回來的了。然而,物質(zhì)、金錢、地位并沒有能羈絆住他的愛國之心。1950年2月,華羅庚毅然放棄了在美國“闊教授”的待遇,沖破重重封鎖回到祖國。途經(jīng)香港時,他寫了一封《告留美同學的公開信》,抒發(fā)了他獻身祖國的熱情。他滿腔熱忱地呼吁:“為了國家民族,我們應當回去!”“錦城雖樂,不如回故鄉(xiāng);梁園雖好,非久留之地。”
主要成就:中國解析數(shù)論的創(chuàng)始人和開拓者
名言:工作到生命的最后一刻
2、著名地質(zhì)學家李四光早年在英國伯明翰大學苦讀六年,取得了地質(zhì)學碩士學位。他的老師鮑爾敦教授勸他留下深造,獲得博士學位后再回國。李四光謝絕了老師的好意,他回答說:“不,我想把我學到的知識,盡快貢獻給我的祖國。”1920年回國工作,直到1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)為止。后來,一度出國,在國外仍堅持地質(zhì)學的研究工作。到1950年,他放棄國外優(yōu)厚條件,在新中國百廢待興之際,毅然從英國繞道回國,作為新中國的地質(zhì)部長為我國石油事業(yè)立下卓越功勛。
主要成就:創(chuàng)立地質(zhì)力學理論、為中國甩掉“貧油”帽子、為中國原子彈氫彈的研制成功作出貢獻。
3、我國“兩彈”元勛鄧稼先,在美國獲得博士學位后,美國要給他很好的條件和優(yōu)厚的待遇,希望他能長期在美國工作。但是,鄧稼先并未因高官厚祿而動搖他回祖國工作的決心。1950年,他胸懷報國之志,回到了祖國,為“兩彈”的研制成功作出了卓越的貢獻。 從原子彈、氫彈原理的突破和試驗成功及其武器化,到新的核武器的重大原理突破和研制試驗,均做出了重大貢獻;作為主要參加者,其成果曾獲國家自然科學獎一等獎和國家科技進步獎特等獎;鄧稼先被稱為“中國原子彈之父”。
4、中國當代著名物理學家周培源,在1945年受邀參加美國戰(zhàn)時科學研究與發(fā)展局的研究工作。伴隨第二次世界大戰(zhàn)的結束,美國海軍部成立了海軍軍工試驗站,并希望周培源到該站工作,待遇甚優(yōu)。但海軍部是美國的政府部門,在海軍部所屬單位任職便成為美國政府的公務員,外籍人員須加入美國籍才能參加。周培源當即向美方提出三條件:第一,不加入美國籍;第二,只承擔臨時性的研究任務;第三,可以隨時離去。1947年2月,周培源毅然帶著妻兒離開美國回到了自己祖國的懷抱。學術成就:為物理學基礎理論的兩個重要方面,即愛因斯坦廣義相對論中的引力論和流體力學中的湍流理論的研究,奠定了湍流模式理論的基礎;研究并初步證實了廣義相對論引力論中“坐標有關”的重要論點。
5、我國原子能科學事業(yè)創(chuàng)始人錢三強,1937年赴法國留學研究原子理論,被小居里夫婦認為他是最優(yōu)秀的科研人員。1948年,錢三強和夫人何澤慧提出回國,導師和同事們都再三勸說、挽留。國民黨政府駐法大使惡狠狠地威脅說:“看他能上得了大陸的岸,那才怪呢!”這意思很明白。如果錢三強堅持要回祖國,國民黨特務就會在半路上下毒手。錢三強不顧個人安危,置生死于不顧,與夫人抱著剛剛半歲的女兒,果斷而機智地回到祖國懷抱,為發(fā)展我國原子能事業(yè)做出了重大貢獻,被譽為中國“核彈之父”。
6、被譽為“中國現(xiàn)代火箭之父”的錢學森,是著名的航天工程和空氣動力專家。他早年留學美國,在馮?卡門教授的指導下,在火箭研究中取得了重大進展,為反法西斯的勝利做出了重大貢獻。1947年,剛剛36歲的錢學森被聘請為美國麻省工學院的終身教授。新中國成立的喜訊傳到錢學森那里,他想:“我是一個中國人,我可以放棄這里的一切,但不能放棄祖國。我應早日回到祖國去,為建設新中國貢獻自己的全部力量?!睘榱藞笮律浜蟮淖鎳?,錢學森從1950年起在美國向其當局正式提出回國申請。但是,美國當局卻百般阻撓并加以迫害,沒收了錢學森的各種資料和書籍,并誣蔑陷害他為“間諜”,對他進行審訊和監(jiān)禁,將他關押在一個孤島上,僅半個月,就使他的體重減輕了14公斤。當時美國當局聲稱,只要錢學森放棄了回國念頭,就照常給他提供實驗室和儀器設備??墒?,錢學森寧死也要回國,始終沒有屈服。通過五年的艱苦斗爭,在周恩來總理的親切關懷下,錢學森于1955年9月17日踏上了歸國的路程?;貒?,錢學森為新中國的航天事業(yè)躍入世界前列立下了不朽的功勛。
7、著名數(shù)學家蘇步青早年留學日本,1931年獲得博士學位。日本不少名牌大學以高薪聘請他,但他想到出國留學是為了掌握科學、報效祖國,就一一辭謝,毅然回國?;貒螅谡憬髮W執(zhí)教,竟一連四個月領不到工資,窮得連飯都難以吃飽,而當時日本帝國大學還答應保留他半年的工資。貧賤難移愛國心,蘇步青毫無再去日本之意??谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后,日本帝國大學又發(fā)來電報,請他前往任教。出于民族大義,他一口回絕道:“我要留在自己的祖國。祖國再窮,我也要為她奮斗,為她服務!”
8、中國核物理學家王淦昌早年為了支持抗日戰(zhàn)爭,把日本侵略者早日趕出去,他就將自己家中積蓄的白銀、首飾全都獻給了祖國。1961年,當國內(nèi)出現(xiàn)了嚴重的自然災害,錢財十分短缺時,身在蘇聯(lián)的王淦昌就將自己省吃儉用節(jié)約下來的十四萬盧布(約合人民幣2至3萬元)交給中國駐蘇大使館轉贈給祖國和人民。1982年,王淦昌又將自己榮獲國家自然科學一等獎的獎金三千元全部都捐贈給了小學。
主要成就:中國實驗原子核物理、宇宙射線及基本粒子物理研究的主要奠基人和開拓者,在國際上享有很高的聲譽。被譽為“中國核武器之父”、“中國原子彈之父”。在70年科研生涯中,他奮力攀登,取得了多項令世界矚目的科學成就。1998年12月10日21時48分,王淦昌因病在北京逝世,享年91歲。

出國留學的意義是什么呢?

每個人的規(guī)劃都有所不同,所以每位留學生出國留學的意義都會有所不同。但有一點是共同的,隨著國門大開,世界多元文化的不斷融合,更是由于中國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,很多人富裕的不單單是日子,更開闊了腦子,放遠了目光,迅速接受新的教育理念。出國留學不僅能使優(yōu)秀學生歷練自己,增長見識豐富知識,還能為將來有更多的選擇增添砝碼。
如果考慮出國,就需要早點評估規(guī)劃。很多家長每次一談到孩子的中學、大學都有“一招不慎滿盤皆輸”的感慨,這里有太多的重量比較和糾結......,都說教育是不可逆的,但是如果能夠正確選擇留學途徑,加上孩子的努力,會是孩子結束中學學業(yè)后一次成功的騰飛機會。
還有值得家長推敲的方面,由于當下國際疫情尚未穩(wěn)定,還是呆在國內(nèi)比較安全有保障,我建議大家可以讓孩子留在身邊,更安全有保障

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