俄羅斯著名的文化名人


最佳答案俄羅斯文學(xué)

古代文學(xué)俄羅斯文學(xué)和烏克蘭、白俄羅斯文學(xué)同出一源,發(fā)軔于基輔羅斯988年定基督教為國(guó)教后的10世紀(jì)與11世紀(jì)之交。自此直到17世紀(jì)初,俄羅斯外患內(nèi)亂不斷,影響了文學(xué)的發(fā)展,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一些作品,多為融宗教、歷史于一體之作。只有12世紀(jì)末佚名作者的《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》,以史詩(shī)般雄渾生動(dòng)的文筆敘述1185年諾夫哥羅德-謝維爾斯基大公伊戈?duì)柟萝姵稣髂戏讲宸蛉吮鴶”环白詈蠡貒?guó)的經(jīng)歷,貫穿團(tuán)結(jié)御侮的思想,在內(nèi)容和技巧上堪與法國(guó)的《羅蘭之歌》和德國(guó)的《尼伯龍根之歌》媲美。

從17世紀(jì)中葉開(kāi)始,由于全俄市場(chǎng)的形成和國(guó)際文化交流的開(kāi)展,俄羅斯文學(xué)漸漸豐富起來(lái)。司祭長(zhǎng)阿瓦庫(kù)姆(1620或1621~1682)的《行傳》和宮廷詩(shī)人西密翁·波洛茨基(1628~1680)的創(chuàng)作,顯示了宗教文學(xué)的新發(fā)展。還出現(xiàn)了《戈列-茲洛恰斯基傳奇》、《薩瓦·格魯岑傳奇》和《弗羅爾·斯科別耶夫傳奇》,及《謝米亞克法庭的故事》和《棘鱸的故事》等反映社會(huì)生活、具有民主傾向的世俗傳奇故事作品。
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18世紀(jì)文學(xué)18世紀(jì)的俄羅斯文學(xué),以沙皇彼得一世的社會(huì)改革為契機(jī),反對(duì)守舊和愚昧、宣傳開(kāi)明君主和啟蒙思想的古典主義占了主導(dǎo)地位。其主要代表人物,有科學(xué)家兼詩(shī)人羅蒙諾索夫(1711~1765)、悲劇作家蘇馬羅科夫(1717~1777)、諷刺雜志的編輯出版家諾維科夫(1744~1818)、在頌詩(shī)中包含諷喻的宮廷詩(shī)人杰爾查文(1763~1816)以及著名諷刺劇《紈礌少年》的作者馮維辛(1744~1792)等。

18世紀(jì)末受英、德、法等國(guó)文學(xué)影響,貴族作家卡拉姆津(1766~1826)和革命家拉季舍夫(1749~1802)打破古典主義美學(xué)禁忌,將卑賤者的形象引入文學(xué)。前者的小說(shuō)描寫(xiě)普通青年男女的愛(ài)情悲劇,后者以自己從彼得堡到莫斯科的“旅行記”表現(xiàn)農(nóng)民的苦難和憤慨。他們的格調(diào)大不相同,卻均以渲染主人公哀婉的內(nèi)心感受為特點(diǎn),標(biāo)志著俄國(guó)感傷主義文學(xué)的興起;當(dāng)時(shí)屬于這個(gè)流派的,還有德米特里耶夫(1760~1837)及其詩(shī)歌創(chuàng)作。
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19世紀(jì)文學(xué)受1812年反拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)勝利引發(fā)民族意識(shí)高漲和社會(huì)動(dòng)蕩的影響,19世紀(jì)初的俄羅斯文學(xué)變化較快,帶有新舊交接的性質(zhì)??死茁宸虻脑⒀院透窭秕U耶陀夫(1795~1829)的喜劇,雖然遵循古典主義的詩(shī)藝規(guī)范,但所展示的俄羅斯社會(huì)沖突、情節(jié)、形象和生動(dòng)語(yǔ)言,已具有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義特色。感傷主義迅速為浪漫主義所取代;茹科夫斯基和巴丘什科夫(1787~1855)等的詩(shī)歌脫胎于卡拉姆津,追求內(nèi)心自由和諧,流露出悲觀(guān)遁世情調(diào);雷列耶夫(1795~1826)和馬爾林斯基(1797~1837)等十二月黨人的詩(shī)歌和小說(shuō)更多繼承拉季舍夫的傳統(tǒng),洋溢著反對(duì)暴政和爭(zhēng)取自由的革命思想。

大約自19世紀(jì)20年代中期開(kāi)始,由于1825年貴族革命的失敗和專(zhuān)制農(nóng)奴制統(tǒng)治的強(qiáng)化,俄羅斯文學(xué)中的浪漫主義又很快讓位給以強(qiáng)調(diào)冷靜客觀(guān)地觀(guān)察和描寫(xiě)生活、要求塑造典型環(huán)境中的典型人物為主要特征的現(xiàn)實(shí)主義。原來(lái)和十二月黨人一起同屬于積極浪漫主義詩(shī)人的普希金,從這時(shí)起先后創(chuàng)作大量現(xiàn)實(shí)主義的戲劇、小說(shuō)和詩(shī)歌,他因此被尊為俄羅斯近代文學(xué)之父。稍后的萊蒙托夫首先是個(gè)浪漫主義詩(shī)人,果戈理也起步于浪漫主義并始終保持著浪漫氣質(zhì),但前者的長(zhǎng)篇小說(shuō)《當(dāng)代英雄》及后者的劇作和小說(shuō)都是嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)主義之作;他們分別從心理分析和幽默諷刺兩個(gè)不同的方面進(jìn)一步豐富和鞏固了普希金的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)。批評(píng)家別林斯基主要通過(guò)對(duì)這三位作家創(chuàng)作的分析評(píng)論,為現(xiàn)實(shí)主義(當(dāng)時(shí)叫自然派)奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),使之從此成了半個(gè)多世紀(jì)里俄羅斯文學(xué)的主潮。此后涌現(xiàn)的赫爾岑、岡察洛夫、屠格涅夫、涅克拉索夫、陀思妥耶夫斯基、奧斯特洛夫斯基、薩爾蒂科夫-謝德林、托爾斯泰和契訶夫等,都是世界一流的小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇巨匠。當(dāng)時(shí)屬于或接近這個(gè)主要流派的,還有杜勃留羅波夫和皮薩列夫的評(píng)論著作,丘特切夫、柯里佐夫和尼基金的詩(shī)歌,以及皮謝姆斯基、格里戈羅維奇、列斯科夫、格·烏斯賓斯基等的小說(shuō)、特寫(xiě)。
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在19世紀(jì)中后期的俄羅斯文學(xué)中,較著名的還有托爾斯泰的浪漫主義詩(shī)歌和小說(shuō),費(fèi)特(1820~1892)和德魯日寧(1824~1864)的唯美派詩(shī)歌和小說(shuō)等,但其成就和影響都遠(yuǎn)不能與現(xiàn)實(shí)主義相比。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初,俄羅斯文學(xué)出現(xiàn)了新的轉(zhuǎn)折。與社會(huì)從資本主義發(fā)展為帝國(guó)主義、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的興起等客觀(guān)現(xiàn)實(shí)情況相適應(yīng),俄羅斯文學(xué)形成多個(gè)流派同時(shí)并存的局面。庫(kù)普林(1870~1938)和蒲寧(1870~1953)等人的小說(shuō)創(chuàng)作基本上沿著19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義的道路前進(jìn),同時(shí)流露出較多的感傷情調(diào)。柯羅連科、綏拉菲莫維奇和高爾基等人的創(chuàng)作試圖把現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義結(jié)合起來(lái)以反映新的現(xiàn)實(shí);其中后者的小說(shuō)《母親》和劇作《仇敵》因?yàn)檩^好地做到了這種結(jié)合,開(kāi)了后來(lái)被定名為社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的先河。此外還出現(xiàn)了不少以否定傳統(tǒng)、大膽創(chuàng)新為特點(diǎn)的現(xiàn)代主義文學(xué)流派,其中影響較大的,有以梅列日科夫斯基(1866~1941)、勃洛克和安德列·別雷(1880~1934)等為代表的象征派詩(shī)歌和小說(shuō),有迦爾洵(1855~1888)和安德列耶夫等脫胎于現(xiàn)實(shí)主義而更接近表現(xiàn)主義的小說(shuō)和戲劇,以古米廖夫(1886~1921)和阿赫瑪托娃為代表的脫胎于象征派的阿克梅派詩(shī)歌,以葉賽寧為代表的意象派和以馬雅可夫斯基為代表的未來(lái)派詩(shī)歌等。
現(xiàn)代文學(xué)1917年十月革命后直到80年代末,俄國(guó)實(shí)行社會(huì)主義的蘇維埃制度,因此其文學(xué)又通稱(chēng)蘇維埃俄羅斯文學(xué);因?yàn)槎韲?guó)是當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)15個(gè)加盟共和國(guó)之一,這個(gè)階段俄羅斯文學(xué)又是整個(gè)蘇聯(lián)文學(xué)的一部分。

蘇維埃俄國(guó)初期,文學(xué)界存在許多作家團(tuán)體,派別之爭(zhēng)激烈,創(chuàng)作不多。代表當(dāng)局主管文藝的盧納察爾斯基為團(tuán)結(jié)作家隊(duì)伍做了大量工作。不久,執(zhí)政的共產(chǎn)黨和蘇維埃政府加強(qiáng)了對(duì)文藝事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),提倡以社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義為基本創(chuàng)作方法。因此,除高爾基和綏拉菲莫維奇等老作家及富爾曼諾夫(1891~1926)、法捷耶夫和肖洛霍夫等文壇新秀外,馬雅可夫斯基、阿·托爾斯泰(1882~1945)、愛(ài)倫堡、費(fèi)定(1892~1977)和列昂諾夫等原起步于各現(xiàn)代主義流派的作家,都很快轉(zhuǎn)向社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義,其詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇,盛極一時(shí)。第二次世界大戰(zhàn)后活躍于文壇的詩(shī)人特瓦爾多夫斯基(1910~1971)、詩(shī)人兼戲劇、小說(shuō)作家西蒙諾夫(1915~1980)以及小說(shuō)家柯切托夫(1912~1973)、邦達(dá)列夫和拉斯普京等的創(chuàng)作,增強(qiáng)了對(duì)蘇維?,F(xiàn)實(shí)中缺點(diǎn)錯(cuò)誤的暴露批判,使社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)具有了新的特色。蘇維埃俄羅斯文學(xué)中不按照社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義方法進(jìn)行創(chuàng)作而產(chǎn)生廣泛影響的,有反烏托邦小說(shuō)作家扎米亞金(1884~1937)、象征派詩(shī)人和小說(shuō)家帕斯捷爾納克、劇作家和諷刺小說(shuō)家布爾加科夫、幽默諷刺作家左琴科(1895~1958)、帶意識(shí)流特色的鄉(xiāng)土小說(shuō)家普拉東諾夫(1899~1951)、古風(fēng)派小說(shuō)家索爾仁尼琴以及現(xiàn)實(shí)批判派作家特里豐諾夫(1925~1981)等。

俄羅斯音樂(lè)

QUOTE:
俄羅斯的非宗教音樂(lè)十八世紀(jì)起開(kāi)始流行。人們對(duì)音樂(lè)的興趣,引起民間歌曲的收集和改作,這些民間歌曲對(duì)后來(lái)俄國(guó)音樂(lè)的發(fā)展有很大影響。下半葉,作曲者和演奏者相繼出現(xiàn),到七十年代舞臺(tái)上已有反映城鄉(xiāng)生活的歌劇演出。

十九世紀(jì)上半葉,俄羅斯形成獨(dú)特而新穎的音樂(lè)流派,出現(xiàn)了俄國(guó)古典音樂(lè)的奠基人格林卡。米·伊·格林卡(1804-1857)的管弦樂(lè)曲《卡瑪林斯卡雅》、《馬德里之夜》等是俄羅斯交響樂(lè)較早的代表作,以其奔放豪邁有別于西歐音樂(lè),對(duì)后來(lái)俄羅斯交響樂(lè)的發(fā)展有很大影響。俄國(guó)大作曲家柴可夫斯基曾說(shuō)過(guò),整個(gè) “俄羅斯派交響樂(lè)部孕育于格林卡的《卡瑪林斯卡雅》之中——有如橡樹(shù)之出生于橡實(shí)”。格林卡的重要作品有愛(ài)國(guó)歌劇《伊凡·蘇薩寧》和古典歌劇《魯斯蘭與柳德米拉》。作曲家把俄羅斯、烏克蘭、白俄羅斯、芬蘭、波蘭、格魯吉亞、西班牙等曲調(diào)都溶合在自己的作品中,深刻表達(dá)愛(ài)國(guó)主義思想,歌頌人民的功績(jī)和美德。作品一經(jīng)問(wèn)世,立刻使他躋于世界著名作曲家之林,至今聲譽(yù)猶存。

繼格林卡之后的俄羅斯著各作曲家是亞·謝·達(dá)爾戈梅斯基(1813一1869)。他創(chuàng)作了許多聲樂(lè)作品,最好的作品是歌劇《石客》和《水仙女》?!端膳返男擅撎ビ诙砹_斯民歌,后來(lái)成為俄國(guó)民間最流行的歌劇之一。

十九世紀(jì)下半葉,俄羅斯音樂(lè)進(jìn)入繁榮時(shí)期,六十至七十年代被稱(chēng)為俄國(guó)音樂(lè)的“狂飆突進(jìn)”時(shí)代,音樂(lè)昌盛的標(biāo)志是出現(xiàn)了一個(gè)作曲家集體“強(qiáng)力集團(tuán)”。“強(qiáng)力集團(tuán)”以格林卡的學(xué)生米·阿·巴拉基列夫(1836一1910)為首組成,主要成員有穆索爾斯基、鮑羅金、里姆斯基一科薩科夫和居伊,他們的活動(dòng)得到著名藝術(shù)理論家和評(píng)論家弗·瓦·斯塔索夫(1824一1906)的支持和肯定?!皬?qiáng)力集團(tuán)”以倡導(dǎo)現(xiàn)實(shí)主義,促進(jìn)俄羅斯民族音樂(lè)為宗旨,創(chuàng)作多取材于俄國(guó)歷史、人民生活、民間傳說(shuō)和文學(xué)名著。他們注意吸取和運(yùn)用民間曲調(diào),在藝術(shù)形式和創(chuàng)作手法上進(jìn)行革新。莫·彼·穆索爾斯基(1839一1881)的作品以性格描寫(xiě)和心理刻劃見(jiàn)長(zhǎng),音調(diào)有民歌特點(diǎn)。他的代表作品是歌劇《鮑里斯·戈都諾夫》和《霍宛斯基黨人之叛亂》。兩部歌劇都以俄羅斯人民為主角,表達(dá)了人民憎恨專(zhuān)制暴政的思想。亞·彼·鮑羅金(1833一1887)的代表作是根據(jù)《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》譜成的歌劇《伊戈?duì)柟?。歌劇?chǎng)面壯闊,成功地利用了俄羅斯和東方的民間歌曲和舞蹈。尼·安·里姆斯基-科薩科夫(1844一1905)作品題材豐富,寫(xiě)過(guò)15部歌劇、交響樂(lè)、浪漫曲和其他體裁的音樂(lè)作品。影響較深遠(yuǎn)的有歌劇《沙皇未婚妻》,以敘事詩(shī)和童話(huà)為題材創(chuàng)作的幻想歌劇和神話(huà)歌劇《薩特闊》、《五月之夜》、《白雪公圭》等。

俄羅斯最偉大的作曲家是彼·伊·柴可夫斯基(1840一1893)。他的音樂(lè)創(chuàng)作開(kāi)始于“強(qiáng)力集團(tuán)”活動(dòng)的六十年代,七十至九十年代初是他創(chuàng)作的全盛時(shí)期。柴可夫斯基的作品以深刻的民主精神和鮮明的民族特色見(jiàn)長(zhǎng)。他的抒情歌劇《葉甫蓋尼·奧涅金》、《黑桃皇后》,芭蕾舞曲《天鵝湖》、《睡美人》和《胡桃?jiàn)A子》都是俄羅斯音樂(lè)藝術(shù)史的高峰。柴可夫斯基的六部交響曲中特別著名的是第三、第四和第六(悲愴)交響曲。他的交響曲《羅米歐與朱麗葉》以曲調(diào)優(yōu)美著稱(chēng)。柴可夫斯基的創(chuàng)作以悲歌為基調(diào),反映了八十年代俄羅斯知識(shí)分子的情緒,有力而真切地表達(dá)了時(shí)代的矛盾,斗爭(zhēng)的沖動(dòng),人們尋求安慰的渴望以及對(duì)美好未來(lái)的幢憬。柴可夫斯基為俄國(guó)交響樂(lè)派贏得了世界聲譽(yù)。

晚些時(shí)候的俄國(guó)作曲家有格拉祖諾夫、拉赫馬尼諾夫等人。謝·瓦·拉赫馬尼諾夫(1873一1943)是作曲家兼鋼琴家,1918年出國(guó),在歐美各國(guó)從事演出活動(dòng)。他的創(chuàng)作深受柴可夫斯基影響,作品有三部交響曲、三部歌劇(其中有根據(jù)普希金長(zhǎng)詩(shī)《茨岡》創(chuàng)作的《阿樂(lè)哥》)、24首鋼琴前奏曲、4部鋼琴協(xié)奏曲和鋼琴與樂(lè)隊(duì)合奏的《帕格尼尼主題狂想曲》等。

十月革命以后,蘇聯(lián)由于重視傳統(tǒng)音樂(lè)形式而出現(xiàn)了幾代新的作曲家。他們?cè)诮豁憳?lè)、歌劇和芭蕾舞曲創(chuàng)作中取得不小成就。這些作曲家各有側(cè)重,表現(xiàn)出不同的風(fēng)格和特色。

老作曲家萊·莫·格里艾爾(1875一1956)除芭蕾舞劇《紅嬰粟》和《青銅騎士》外,吸收民間曲調(diào)寫(xiě)成的一些歌劇藝術(shù)價(jià)值也很高。他的學(xué)生謝·謝·普羅科菲耶夫(1891一1953)創(chuàng)作題材廣泛多樣,音樂(lè)語(yǔ)言清新生動(dòng),富于獨(dú)創(chuàng)性,在世界上很有影響。他寫(xiě)了著名的芭蕾舞劇《羅米歐與朱麗葉》、《灰姑娘》、《寶石花》和大型歌劇《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。他的第五、第七交響曲流傳很廣。尤·亞·沙波林(1887一1966)常以俄國(guó)詩(shī)人的歌詞為基礎(chǔ)譜寫(xiě)抒情曲。他的代表作是歷史題材的交響樂(lè)大合唱《在庫(kù)利科沃田野上》和歌劇《十二月黨人》。尼·雅·米亞斯科夫斯基(1881一1950)專(zhuān)事交響樂(lè)作曲,一生寫(xiě)過(guò)27部交響曲,最后一部最有名。他是著名音樂(lè)教育家,曾培養(yǎng)出80多名作曲人才。阿·伊·哈恰圖良(1903-1978)是亞美尼亞人,米亞斯科夫斯基的學(xué)生。他熟悉東方音樂(lè)風(fēng)格,重視民間創(chuàng)作源泉,擅長(zhǎng)器樂(lè)協(xié)奏曲的創(chuàng)作。他創(chuàng)作了許多色彩豐富、情感強(qiáng)烈、民族情調(diào)濃厚的鋼琴、小提琴和大提琴協(xié)奏曲,對(duì)形成民族交響樂(lè)學(xué)派有較大影響。

蘇聯(lián)時(shí)期最著名的作曲家是肖斯塔科維奇。季·季·肖斯塔科維奇(1906一1975)長(zhǎng)期任蘇聯(lián)作曲家協(xié)會(huì)主席。他的創(chuàng)作以交響樂(lè)為主,被譽(yù)為二十世紀(jì)音樂(lè)高峰之一。他的創(chuàng)作多反映重大社會(huì)主題,以戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、反法西斯斗爭(zhēng)等為主要題材。作品的藝術(shù)特色是強(qiáng)烈的激情和細(xì)膩而隱秘的抒情相結(jié)合,風(fēng)格接近穆索爾斯基、巴赫和貝多芬。他寫(xiě)過(guò)15部交響曲,還有歷史題材的歌劇《卡捷琳娜·伊茲麥洛娃》、社會(huì)主義建設(shè)題材的清唱?jiǎng) 渡种琛贰⑿√崆賲f(xié)奏曲等,并為《馬克辛三部曲》、《帶槍的人》、《青年近衛(wèi)軍》等數(shù)十部影片、戲劇作過(guò)配樂(lè)。給他帶來(lái)聲譽(yù)的作品是第一、第五、第七、第十一交響曲。其中第七(列寧格勒)交響曲是在列寧格勒被圍困期間寫(xiě)成的,以悲壯著稱(chēng),是戰(zhàn)爭(zhēng)年代紀(jì)念碑式的作品。

蘇聯(lián)的鋼琴演奏自成一個(gè)學(xué)派并聞名世界。蘇聯(lián)學(xué)派的創(chuàng)始人是鋼琴家兼藝術(shù)教育家康·尼·伊古姆諾夫(1873一1948)和根·古·涅依高烏茲(1888一1964)。后來(lái)的著名鋼琴家是伊古姆諾夫的學(xué)生列·尼·奧保林(1907一1974)。當(dāng)代著名鋼琴家有涅依高烏茲的學(xué)生斯·切·李赫特爾(1915一)和艾·格·吉列利斯(1916一)。

蘇聯(lián)的小提琴演奏也自成一個(gè)學(xué)派。達(dá)·費(fèi)·奧依斯特拉赫(1908一1974)是蘇聯(lián)小提琴學(xué)派的主要代表,馳名世界的小提琴大師。他以演奏西歐樂(lè)曲、俄羅斯古典樂(lè)曲和蘇聯(lián)當(dāng)代作品為主,風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn),表達(dá)深刻,曾在1937年“伊薩伊國(guó)際小提琴比賽會(huì)”上獲得第一名。

俄國(guó)和蘇聯(lián)都有一批著名歌劇演員。費(fèi)·伊·夏里亞賓(1873-1938)是俄國(guó)著名男低音歌唱家、歌劇演員。他擅長(zhǎng)演唱《伏爾加船夫曲》,扮演過(guò)蘇薩寧、鮑利斯等形象。他于1922年出國(guó),再未返回蘇聯(lián)。本世紀(jì)五十年代以前為蘇聯(lián)觀(guān)眾所熟悉的歌劇演員有抒情男高音歌唱家謝·雅·列美舍夫(1902一1977),女中音歌唱家納·安·奧布霍娃(1886一1961)和抒情花腔女高音歌唱家瓦·弗·巴爾索娃(1892一1967)。當(dāng)代最著名的女歌唱家是伊·康·阿爾希波娃(1925-)

俄國(guó)芭蕾舞自成一個(gè)學(xué)派,形成于十八世紀(jì)。二十世紀(jì)早期俄國(guó)名芭蕾舞演員是安·帕·巴甫洛娃(1881一1931)。她主演過(guò)《天鵝之死》、《埃及之夜》、《阿爾米達(dá)宮》等傳統(tǒng)劇目,1913年離開(kāi)俄國(guó)旅居歐美各地演出,使俄羅斯芭蕾舞在歐洲得到傳播。本世紀(jì)中期以來(lái)馳名世界的蘇聯(lián)芭蕾舞演員是加·謝·烏蘭諾娃(1910一),稍后是瑪·米·普莉謝茨卡婭(1925一)。年輕一代的蘇聯(lián)著名芭蕾舞女演員是烏蘭諾娃的學(xué)生葉·謝·馬克西莫娃(1939一)。

蘇聯(lián)1948年成立作曲家協(xié)會(huì),1979年有會(huì)員2100多名。協(xié)會(huì)經(jīng)常在各地舉行音樂(lè)節(jié)和音樂(lè)會(huì)演。1958年在莫斯科舉行第一屆國(guó)際柴可夫斯基音樂(lè)比賽會(huì),以后每四年舉行一次。在1978年的第六屆柴可夫斯基音樂(lè)會(huì)上,蘇聯(lián)歌唱家舍姆丘克,小提琴手格魯別爾特和鋼琴演奏家普列特涅夫分別獲得一等獎(jiǎng)。1969年起每四年在莫斯科舉行一屆芭蕾舞國(guó)際比賽。蘇聯(lián)演員不只一次獲得第一名。

俄羅斯繪畫(huà)

俄羅斯繪畫(huà)的發(fā)展,經(jīng)歷了以下幾個(gè)主要階段:第一個(gè)階段是古俄羅斯時(shí)期,也就是從輔基公國(guó)形成至彼得大帝改革以前這段時(shí)間。這是俄國(guó)封建社會(huì)初期對(duì)拜占庭文化的移植與古俄羅斯民族藝術(shù)的形成時(shí)期。在俄羅斯文化中可以看到拜占庭文化的深刻影響。第二個(gè)階段是彼得大帝到葉卡德琳娜女皇統(tǒng)治的整個(gè)18世紀(jì),這是俄國(guó)的改革和“歐化”時(shí)期。俄國(guó)文化在意大利和法國(guó)古典藝術(shù)的影響下迅速發(fā)展,俄國(guó)藝術(shù)開(kāi)始納入歐洲文藝發(fā)展的進(jìn)程,歐洲流行的古典主義這時(shí)在俄國(guó)也被效法和模仿。第三個(gè)階段是19世紀(jì)上期,這是俄國(guó)民族藝術(shù)的奠定時(shí)期。18世紀(jì)中期成立的皇家美術(shù)學(xué)院,在半個(gè)多世紀(jì)中逐步培養(yǎng)了一批本民族的藝術(shù)家,他們呼吸本民族的空氣,吸收民族文化的養(yǎng)料,具有俄國(guó)特色的文藝開(kāi)始在世界舞臺(tái)上嶄露頭角。第四個(gè)階段是19世紀(jì)中期以后至20世紀(jì)初,即從批判現(xiàn)實(shí)主義到含有形式主義和唯美主義因素的新流派的出現(xiàn),其中批判現(xiàn)實(shí)主義最為輝煌。俄國(guó)的批判現(xiàn)實(shí)主義文藝創(chuàng)作,在關(guān)注現(xiàn)實(shí)和在與西歐廣泛的交流中,以其題材、體裁、風(fēng)格和手法的多樣性與獨(dú)創(chuàng)性,在世界藝壇占有重要的位置,它與當(dāng)時(shí)的法國(guó)文藝并駕齊驅(qū),各領(lǐng)一方風(fēng)騷,各自推出了世界級(jí)的大師,組成了文藝史上璀璨奪目的一串明珠。俄國(guó)這一階段的文藝創(chuàng)作,是一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)人們研究的重點(diǎn)之一。

俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義的形成,有它獨(dú)特的社會(huì)背景。在歐洲范圍內(nèi),19世紀(jì)是一個(gè)復(fù)雜而多變的時(shí)代,各種文藝思潮和流派頻繁起伏更迭。19世紀(jì)初,流行了將近200年的古典主義趨于沒(méi)落。法國(guó)大革命后的形勢(shì)和哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)的發(fā)展,促使了浪漫主義的誕生,并在歐洲的一些國(guó)家和地區(qū)得到相當(dāng)?shù)陌l(fā)展。到了三四十年代,西歐社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,辯證法、唯物論和自然科學(xué)的新成就,使藝術(shù)的主流轉(zhuǎn)向真實(shí)地表現(xiàn)生活和再現(xiàn)社會(huì)風(fēng)貌、揭示社會(huì)矛盾的現(xiàn)實(shí)主義。這股強(qiáng)勁有力的藝術(shù)潮流,由于它對(duì)現(xiàn)存秩序的揭露和批判,人們稱(chēng)之為批判現(xiàn)實(shí)主義。

俄國(guó)的批判現(xiàn)實(shí)主義文藝形成于19世紀(jì)30、40年代,50、60年代走向繁榮,70、80年代是其鼎盛階段。它延續(xù)時(shí)間之長(zhǎng),在歐洲為最。俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義的鋒芒針對(duì)俄國(guó)的封建農(nóng)奴制,也涉及俄國(guó)正在發(fā)展的資本主義,它表現(xiàn)的社會(huì)生活比較廣闊,多方面地展示了俄國(guó)的社會(huì)狀況,對(duì)現(xiàn)實(shí)矛盾的揭露具有相當(dāng)?shù)纳疃龋岢隽嗽S多重大的社會(huì)問(wèn)題。俄國(guó)的許多文藝家出身平民階層,他們較易于接觸到俄國(guó)下層人民的生活,因此他們對(duì)俄國(guó)勞動(dòng)人民的描寫(xiě),具有獨(dú)特的視角。破侖入侵的全民衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),另一件是1825年由貴族知識(shí)分子在彼得堡參政院廣場(chǎng)舉行的“十二月黨人起義”。前一件事激發(fā)和鼓舞了人民群眾的愛(ài)國(guó)熱情,堅(jiān)定了他們要求改革的決心,后一件事由于種種原因而告失敗,但說(shuō)明俄國(guó)的知識(shí)分子對(duì)沙皇專(zhuān)制的抗議已進(jìn)入暴力行動(dòng)的階段。這兩件大事,促進(jìn)了俄國(guó)民族意識(shí)的覺(jué)醒和民主主義思想的形成。因此這一時(shí)期在歐洲文藝中流行的浪漫主義文藝思潮,在俄國(guó)的反響較弱,其成果也不顯著。俄國(guó)此時(shí)文學(xué)中的普希金、克雷洛夫、萊蒙托夫,繪畫(huà)中的吉普林斯基、特羅平寧、維涅齊昂諾夫等,在他們的作品中不乏浪漫主義情懷,但已具有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義精神。隨著俄國(guó)人民反對(duì)農(nóng)奴制的運(yùn)動(dòng)和革命思想的傳播,在30至40年代,作家、政論家別林斯基、赫爾岑等,提出了文藝的民族性和以現(xiàn)實(shí)生活為創(chuàng)作素材的口號(hào),進(jìn)步的理論導(dǎo)向,使19世紀(jì)中期的文藝展現(xiàn)了新的面貌。這個(gè)時(shí)期果戈理、屠格涅夫的文學(xué)創(chuàng)作和菲多托夫的繪畫(huà),對(duì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文藝流派的發(fā)展具有不可低估的影響。

19世紀(jì)60年代,曾被人們稱(chēng)作俄羅斯的“曙光期”。50年代俄國(guó)在克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)中的失敗,集中地暴露了俄國(guó)經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后及專(zhuān)制農(nóng)奴制的弱點(diǎn),俄國(guó)人民的奮起和日益高漲的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),迫使沙皇亞歷山大二世于1861年2月簽署了廢除農(nóng)奴制的法令。在此前后,俄國(guó)文化領(lǐng)域展示了新的局面:在哲學(xué)、政論、美學(xué)方面,出現(xiàn)了像車(chē)爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫的唯物主義美學(xué)理論。車(chē)爾尼雪夫斯基在1855年的著名論文<藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的美學(xué)關(guān)系>中,明確提出了批判現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作原則,在理論上為蓬勃興起的文藝運(yùn)動(dòng)以有力的指導(dǎo)。大型文學(xué)刊物《現(xiàn)代人>雜志,在詩(shī)人涅克拉素夫主持下在社會(huì)上十分活躍,一大批作家聚集在雜志周?chē)?,為俄?guó)的進(jìn)步和文藝的繁榮吶喊。劇作家?jiàn)W斯特洛夫斯基,文學(xué)巨匠列夫·托爾斯泰、薩爾蒂科夫一謝德林等在他們的作品中,深刻地提出了俄國(guó)存在的社會(huì)問(wèn)題,創(chuàng)造了一系列鮮明而富于哲理的文學(xué)形象。在音樂(lè)界,1855年前后以青年作曲家巴拉基列夫?yàn)槭祝饾u形成了俄國(guó)的“強(qiáng)力集團(tuán)”,探索俄國(guó)音樂(lè)的民族化之路。他們明確反對(duì)一個(gè)半世紀(jì)以來(lái)上流社會(huì)對(duì)意大利和法國(guó)音樂(lè)的盲目崇拜,倡導(dǎo)發(fā)展俄羅斯的民族音樂(lè),到俄國(guó)歷史、人民生活、文學(xué)著作和民間音樂(lè)中去尋找創(chuàng)作素材?!皬?qiáng)力集團(tuán)”的代表人物穆索爾斯基、鮑羅亭、里姆斯基一柯薩科夫等的創(chuàng)作,推出了俄國(guó)音樂(lè)的嶄新樂(lè)章。
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