我相信夢想和個人奮斗，正能量的夢是從自己心底冉冉升起、原生態(tài)的夢。全民精英教育的罪把一個龐大虛無的治國創(chuàng)業(yè)的夢強加給所有孩子，其后果把絕大多數(shù)人的自我定位活生生拉高，比現(xiàn)實平均高出3000米，下不來。

在任何一個社會，張朝陽、馬云這樣的精英總是少數(shù)，夢與現(xiàn)實之間的落差讓很多中國人大半輩子圍困在失敗感和無力感之中。精英教育是為什么旅居海外的中國人比來自別的國家的移民內(nèi)心的痛苦多得多最重要的原因，沒有之一。

如張朝陽所說，“我當時所做的事情，使得我在這個社會所受到的重視程度，跟我想得到的重視程度根本不相符，所以我一直覺得特別迷惘，不明白自己的人生為什么這么艱難，自己為什么生活得這么痛苦?！?/p>

這句話雖是10多年前出自一個美國留學(xué)生之口，聽起來是不是很像今天國內(nèi)的“屌絲”?理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感，有幸受過這樣培養(yǎng)教育的中國人都夾在中間中別扭著，出國，只是引入了語言弱勢，讓這個落差變得更大，讓海外人更加尷尬。

張朝陽對自己的痛苦做出的診斷是中國人在國外沒有主流文化的感覺，于是選擇回國，然而，試想他回國后若不是創(chuàng)建了搜狐，而只是在搜狐打工，他的痛苦一定更加烈火熊熊。這個貼著“主流文化”標簽的誤診是中國文化中的另外一個糟粕的完美例證：崇尚主流，骨子是崇尚權(quán)和錢，文化不過是塊遮羞布。

我曾經(jīng)聽到過很多中國人說起在國外生活的時候用一個比喻，“就好像四川人到北京打工，那你說人家瞧得起你嗎。”這是一個非常中國的思維：主流高大上，非主流低人一等。而這樣的思維說明中國的主流是用錢和權(quán)定義的社會地位，因為在錢和權(quán)面前確實是有高下之分的。

若說文化，美國是個移民社會，每個人都有各自的背景文化，一個意大利移民后代朋友大笑著跟我說，他爺爺和奶奶剛剛來美國那時候沒東西吃，于是頭上插著樹棍子，去樹上等著打松鼠給小孩子們吃。古巴移民朋友酒會上常常津津樂道，他父親帶著10幾歲的他一起劃船偷渡來美國。

和我一樣大學(xué)畢業(yè)以后來美國的哥倫比亞移民朋友，在圣誕派對拉著大家一起跳哥倫比亞舞，她的婚禮精致高調(diào)，用來綁花的卻是從她奶奶家里拿來的一塊舊得發(fā)黃的棉布，因為這是家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)。印度朋友過印度種種節(jié)日時眉心該點紅的就點，想穿紗麗就穿。

各個國家的人都可以在美國氣宇軒昂地慶祝自己的背景文化，中國人也不例外。美國人不會像傳說中的北京人一樣，以你的出生地瞧不起你。但是，在全世界任何地方都通用的一個規(guī)則是：如果你瞧不起自己，別人一定會更加瞧不起你。

在各國移民都在慶祝自己的文化的時候，中國人在干嘛?按照張朝陽的說法，“我在美國見到的華人，不管他是做什么的，哪怕是高級教授，都給我一種疲弱無力的感覺，我相信這是長期客居他鄉(xiāng)給人造成的外在精神缺憾?！蔽以俅闻e手表示不同意。我個人并不是個特別擅長社交的人，認識我的人都會說我有點內(nèi)向，害羞，但是我在美國交到了各種膚色的朋友，沒覺得自己“疲弱無力”，我的很多中國朋友也不“疲弱無力”，我來自別的國家的移民朋友也不“疲弱無力”。

中國的“精英人物”倒確實容易犯無力病，因為酒會上一個沒聽懂的英語笑話就能讓他們深感羞辱，自尊心長期失血過度，自然體弱。為什么這么脆弱?說到底，還是拜精英教育所賜，價值觀單一，心里無時不刻總是在計算周圍人的成功指數(shù)。殊不知，在你武斷地評判別人的成功和失敗的時候，你一定也是同樣殘酷地判斷著自己，一旦語言、頭銜、工資單讓自己感覺弱勢，自信心就全盤崩潰。

美國教育按照張朝陽的說法叫做“平民主義”，我不是很確定這個名詞的意思，也找不到精確一點的英文翻譯，猜過去，大概是“一種沒有什么壓力、讓資質(zhì)平平的人也可以大學(xué)畢業(yè)的制度和主張”。

這樣的主義很好，不過這并不是美國教育理念的全部，美國的公立學(xué)校有AP班，私立學(xué)校有助學(xué)金，讓有天賦和抱負的孩子學(xué)到飽，本科以后每個專業(yè)都有多種深造選擇，“平民教育”給大多數(shù)平常人設(shè)定現(xiàn)實的、可達到的目標，但也絕不會給真正的精英們封頂。

在“回不回國”這道價值觀的分水嶺目前，我真心希望選擇回國的人都找到他們想要的東西，成功、歸屬感等等，內(nèi)心紛擾時，微信上有源源不斷的勵志雞湯。而我打算堅定地留在國外，和孩子們親善相處，不以安逸穩(wěn)定為恥，不以憂國憂民為榮，不管我過成什么樣，至少我遠離了強迫自己成為精英的中國教育。

更多精彩內(nèi)容盡在學(xué)校百科網(wǎng)留學(xué)頻道。

（編輯：馬薈）