推薦答案古代朝鮮幾乎所有的歷史、典章、文藝、科技書(shū)籍都使用漢字記載。新羅神文王時(shí)代的薛聰發(fā)明了古代的朝鮮文字“吏讀”，這是漢字以新羅語(yǔ)音標(biāo)表記，漢文以新羅語(yǔ)判讀的方法。公元1443年，朝鮮國(guó)王世宗李祹命集賢殿學(xué)士創(chuàng)立了由11個(gè)元音和14個(gè)輔音組成的朝鮮表音文字，這種欽定文字于1446年頒布之時(shí)，稱為“訓(xùn)民正音”。然而，儒家學(xué)者大為反對(duì)，認(rèn)為朝文字母會(huì)妨礙儒學(xué)研究，統(tǒng)治階級(jí)仍然只限使用漢字。婦女、兒童使用拼音字，用拼音字書(shū)寫(xiě)的文章叫“諺文”，受人歧視。官方書(shū)面語(yǔ)言仍然是中文，就像拉丁文寫(xiě)自己語(yǔ)言的手段，創(chuàng)作了謳歌王朝建立的用朝中兩種語(yǔ)言寫(xiě)成的頌詩(shī)《龍飛御天歌》，并把《釋譜詳節(jié)》(佛祖生平片斷)一書(shū)譯成朝文。這兩本著作為朝鮮文字的實(shí)際使用奠定了基礎(chǔ)。訓(xùn)民正音的頒布并未明顯弱化漢字在朝鮮文化中的地位，直到近代，朝鮮仍是一個(gè)以使用漢字為主的國(guó)家。不僅公文如此，日常生活中的文字亦復(fù)如此。朝鮮的統(tǒng)治階級(jí)、兩班使用漢字寫(xiě)信、創(chuàng)作，派到日本的朝鮮通信使，選用漢語(yǔ)造詣高的官員擔(dān)任。他們與日本的儒學(xué)家、僧侶之間用漢字筆談，并即席創(chuàng)作漢語(yǔ)詩(shī)詞。朝韓半島獨(dú)立以后，韓朝政府基于民族性的考量先后開(kāi)始廢除朝鮮語(yǔ)文中的漢字，主張單用韓文書(shū)寫(xiě)紀(jì)錄朝鮮語(yǔ)（即純文）。北朝鮮自1946年即開(kāi)始限制漢字的使用，到1949年徹底廢除了漢字[來(lái)源請(qǐng)求]；韓國(guó)于1948年規(guī)定不得于政府公文中使用漢字，到1968年則進(jìn)一步明令禁止在公文中使用漢字。而新聞報(bào)紙?jiān)趫?bào)道某些特訂文字或姓氏時(shí)，還是會(huì)夾雜漢字用來(lái)作為辨認(rèn)之用，而韓國(guó)民眾的姓名，除韓文外則都有漢字，身分證更有漢字姓名?，F(xiàn)在韓國(guó)社會(huì)不管是書(shū)面還是交流完全使用韓語(yǔ)了。但是在韓國(guó)還是可以經(jīng)?？吹綕h字存在的，最常見(jiàn)的比如說(shuō)地名指示牌。街道指示牌等。