辯論,大學教育應不應該以市場為導向


最佳答案正方一辯)謝謝主持人,各位評委,以及在座觀眾。
  今天我很榮幸和大家一起討論這一問題。大學應以提高自身素質(zhì)、全面發(fā)展為導向??墒俏覀冎捞岣咦陨硭刭|(zhì)本身就是大學教育的一個內(nèi)容。而我們說的導向是指導行動或發(fā)展的方向。請問自己的一部分如何引導自己?這本身就是邏輯錯誤。素質(zhì)是要提高,不過如何提高素質(zhì)以及提高怎么樣的素質(zhì)才是我們今天討論的導向問題。
  我們說大學教育出來的人才都是要面向市場的,而對方辯友卻告訴我們他們向往著采菊東籬下,悠然見南山的隱居生活。對方辯友難道不知道你們今天坐在這里,經(jīng)歷的九年義務教育,以及三年的高中教育國家投入了多少金錢?你們父母老師投入了多少精力?就算對方辯友肯,你們的父母、你們的老師、我們的祖國也不答應??!對方辯友還要注意一個客觀事實就是陶淵明時代我國的森林面積還很大,而現(xiàn)在我國的森林面積已經(jīng)越來越小了,我們的野生動物們居住的地方也越來越少了,這個時候?qū)Ψ睫q友作為一個當代的大學生竟然告訴我們他們畢業(yè)以后不投入市場為社會發(fā)展做貢獻,而要進入森林和野生動物爭一席之地,對方辯友于心何忍??!
辯論,大學教育應不應該以市場為導向

  我們說的以市場為導向并不是要我們口水直流三千尺,疑似白銀落酒天。要我們一切向錢看。而是以市場的人才需求結(jié)構(gòu)作為我們調(diào)配教育資源的原則。對方辯友告訴我們市場是多么多么功利,多么多么銅臭味??墒俏覀円拦牟皇鞘袌龌?,金錢本身也沒有錯,錯的是人的貪欲啊!我們國家現(xiàn)在以市場為導向進行經(jīng)濟體制改革,是不是希望我國變成功利化的國家,銅臭味的國家呢?
  當然我們也和對方辯友一樣渴望童年時期那種天真無邪,那種無憂無慮,渴望在希望的海灘拾起希望的貝殼,不要背負現(xiàn)實這沉重的包袱。但是,現(xiàn)實就是現(xiàn)實,我們走出大學,就將面臨著市場的挑戰(zhàn)。大學教育出來的人才必須要適應市場資源調(diào)配就必須以市場的人才需求結(jié)構(gòu)來進行,也就是說大學教育應該以市場為導向。
  的確,校園的浪漫、青春的回響、激情的凱歌,都讓我們深深感動。當你在這段明麗的膠片上寫下記憶的時候,你會感到生命的縷縷情深。可是,當你登上市場導向這座高峰,向校園之外眺望時,我相信,你將看到更加壯麗和廣闊的一片人生風景!
辯論,大學教育應不應該以市場為導向

 ?。ǚ捶揭晦q)尊敬的評委,對方辯友,大家好。
  希特說過,大學教育首先是培養(yǎng)人,喚醒是學生的力量。培育他們自我學習的主動性、理解力,以便他們在無法預料的未來局勢中,做出有意義的自我選擇。大學教育的理念和目標是傳承文明、發(fā)揚文化、造就健全的國民,培植社會資源。具體說,大學教育包括:一、人文教育;二、科學研究與創(chuàng)新;三、塑造人類精神家園。
  人格完整的人是大學教育的靈魂所在。尤其重要的是,在大學,學習的不僅是一種靜態(tài)的知識,而且是一種全面發(fā)展。
  所以,大學教育非但要與商業(yè)化大眾化保持距離,更要教育和引導社會向著理想的合理方向發(fā)展。
  市場是商業(yè)性供求關系;導向是引導事物發(fā)展的綱領性標準。
  那么假設,大學教育以市場為導向,按市場的一套來治理大學,就意味著大學的一切,包括院系的設置、課題的選擇、人事安排和聘用、職稱評定,以及一切都得圍繞市場這個看不見的手來運行了。那么大學教育就不能以文化傳承和創(chuàng)造人文教育為指導,而變的急功近利,喪失文化殿堂的尊嚴和使命。
辯論,大學教育應不應該以市場為導向

  十年樹木,百年樹人。大學教育就得保持冷寂和自由。哈佛大學校長2003年5月份來北大講學時,講到這樣的話:“例如生物學研究,現(xiàn)在已經(jīng)達到幾千億美元的市場價值。但這種價值不是短短幾年在市場力量的趨動下創(chuàng)造出來的,而是那些聚集在大學里最優(yōu)秀的學者,美元任何束縛和導向的條件下,充分發(fā)揮自己的想象力進行創(chuàng)造和鉆研的產(chǎn)物。”
  不應以市場為導向,而應以德智體美全面發(fā)展這種偉大的精神為導向。這種精神并非憑空而產(chǎn)生的,而必然根治于一個政治文化共同體,強烈要獨立自主的精神中,這正是大學教育內(nèi)在的一種真精神。一言以蔽之,大學作為一個民族科學精神的堡壘和民主精神的家園,有自己的獨立理念。不論市場風云怎樣變化,大學教育都應該依照自己的精神來完成自己的使命,大學教育豈是市場二字可以導、可以了得的?謝謝!
 ?。ㄕ蕉q)主席,各位評委,大家好
  首先我要指出對方一辯的幾點錯誤:第一、大學教育的目標不是發(fā)展文明和傳承文化;第二、以市場為導向不是說要按市場的一套來辦;第三、按照德智體美勞的精神發(fā)展并不違背我們按照以市場為導向的發(fā)展目標。
  首先,我在這想要強調(diào)重點是什么——就是實際。面對大學教育,我們必須本著面對現(xiàn)實正視問題,不斷的改進去面對問題。對方辯友洋洋千言,提出什么什么的好,卻說以市場為導向怎樣怎樣的不好,但問題解決了嗎?誠然,我方并不否定市場有其不足,但任何事物的發(fā)展中都是存在不足的,這并不能否定大學教育以市場為導向是必然的趨勢。對方辯友面對問題僅以批判思想辯證我方的觀點是錯誤的,已經(jīng)惡化了問題,而并沒有解決問題。馬克思主義哲學認為,想問題辦事情必須一切從實際出發(fā),對方已經(jīng)建立在了理想化的基礎上,怎么能看清問題呢?我們要一切從時間、地點、條件為出發(fā)點。那現(xiàn)在的實際是什么——就是現(xiàn)在我們所處在一個市場的大環(huán)境。從這個實際出發(fā),大學教育以市場為導向是歷史的潮流,不可抗拒,是時代的要求。
  據(jù)教育部統(tǒng)計,2001年全國普通高校畢業(yè)人數(shù)為115萬,待業(yè)人數(shù)達到34萬約占總?cè)藬?shù)30%。到2005年待業(yè)人數(shù)增加到93萬,比2001年增加了近兩倍。而2008年中國普通高校畢業(yè)生達到500萬多人,就業(yè)形勢越來越嚴峻。如果對方辯友還堅持大學教育不以市場為導向,那這么多人該何去何從?用人市場找不到可用之人,大學生找不到合適的工作,雙方苦不堪言?,F(xiàn)實就是現(xiàn)實,我們走出大學,必須面臨市場的挑戰(zhàn),大學教育培養(yǎng)的人才必須要迎接市場的挑戰(zhàn),而大學教育的主要目的就是培養(yǎng)市場所需要的人才。大學作為學生進入社會的過渡,必然承擔著這以歷史性的使命。因此我們說大學教育中的資源配置就必須以市場為導向。
  現(xiàn)在我要說明一下大學教育必須滿足的三個條件:一、服務社會;二、培養(yǎng)專門人才;三、發(fā)展科學。從真正的意義上談起,如果大學教育不能以市場為導向,它將失去其真正意義。倘若真的按對方所說,培養(yǎng)象牙塔一樣的大學,那大學不是孤立于社會么,成為一潭死水,那大學又怎樣培養(yǎng)出新一代的人才?美國許多大學的教育體制都告訴我們,以市場為導向,就是要培育出市場所需要的人,無償式的開放教育,使得大學生更懂得自己應成為什么,而不是迷茫于大學教育。
  綜上所述,我方已從概念、現(xiàn)實性、目的性、積極主義等多個方面分析了大學教育應以市場為導向,只有這樣價值才得以實現(xiàn),社會得以服務。
 ?。ǚ捶蕉q)謝謝主席,大家好。
  剛才對方辯手滿面春風地向我們講述了以市場為導向的諸多理由,縱然說的天花亂墜卻不能讓我心服,很多錯誤我將在以下闡明。
  大學教育是在大學進行的培養(yǎng)高素質(zhì)人才的社會活動;而市場是商業(yè)性供求關系。大學教育與市場在目標上、特點上都有根本矛盾,以市場為導向更有不可避免的邏輯錯誤。
  偉大的改革先父鄧小平先生曾經(jīng)說過兩句話來指導中國的發(fā)展:一是科教興國;另一句是教育面向現(xiàn)代化、面向未來。兩名言蘊含了這位偉大的設計師多少睿智奢華。為何他只提及科學教育而只字未涉足市場?因為他知道教育是純粹的,是不能為商業(yè)性質(zhì)左右的。
  大學教育是為了培養(yǎng)人才,為社會服務,提高民族素質(zhì)的。大學教育出的科學主要目的是未來推動社會發(fā)展,提高人類生活水平。西方三次工業(yè)革命便是很好的例子,他們都以有益于人類社會為目的和動力。因為科技的產(chǎn)生,市場以為有利可圖,才進行的轉(zhuǎn)型。是科技引領了市場。既然市場以科技為導向,而科技是大學教育的產(chǎn)物,以市場為大學教育導向無疑是顛倒是非。是一個天大的悖論。
  企業(yè)的發(fā)展需要以市場為導向,否則難以適應全球經(jīng)濟一體化的浪潮席卷。但是在宏觀調(diào)控下也出現(xiàn)金融四大危機這樣的國際經(jīng)濟危機,怎能讓這樣危險的東西引導我們神圣的教育?,我想這無異于盲人引路。
  大學教育不同于??平逃脑蚴且驗榇髮W在教授專業(yè)知識的同時也在引導學生如何做人。若以市場導向大學教育,這樣助長利己主義、個人主義,培養(yǎng)出一切向錢看的大學生,從而導致教育鹽堿化、沙漠化。試想居里夫人是不是不應該把科研成果貢獻給國家,而申請專利賺個盆滿缽滿呢?
  大學畢業(yè)生進入社會后有很多人選擇了支教偏遠地區(qū)或者參加志愿者或者埋頭專研新科技。雜交水稻之父袁隆平做一次水稻實驗的一個周期使八年。人生能有幾個八年?他是為何孜孜不倦的埋頭鉆研,他是為了讓世界7%的耕地能養(yǎng)活21%的人口。他之所以靜心科研是為了國家民族的發(fā)展。而這正是大學教育的意義和目的,也是以商業(yè)性為內(nèi)含的市場達不到的精神高度。各個大學都以造就了多少科學家為傲,而不是生產(chǎn)了多少百萬富翁。
  哈佛大學的校長說過一句話:“如果有一天,我的學生們都在做兼職,我的教授們都在開公司,我的校園里貼滿了企業(yè)招貼畫.那么,我和整個世界都會大賺一筆.但是,我不會因此而高興.因為,那是沒有靈魂的技術(shù)昌盛?!?br />  綜上所述,我方觀點認為,大學教育不應該以市場為導向。

 ?。ūP問環(huán)節(jié))
 ?。ㄕ饺q)每個事物的發(fā)展都有各自的趨勢,既然對方辯友認為大學教育不應該以市場為導向,那試問應以什么為導向?
 ?。ǚ捶揭晦q)對不起,我們今天討論的是大學教育應不應該以市場為導向,而不是大學教育應該以什么為導向。
  (正方三辯)馬克思提出人的社會屬性,那么請問對方辯友,人與社會是以什么聯(lián)系在一起的呢?
 ?。ǚ捶剿霓q)馬克思固然告訴我們要以實際出發(fā)。但是我們現(xiàn)在是社會主義市場經(jīng)濟,那我們現(xiàn)在就要面對市場嗎?市場教育出來的人才是培養(yǎng)以贏利性為目的的我們呢?還是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人才呢?
 ?。ㄕ饺q)一個圓餅如果被切去三分之二,它還算不算一個完整的圓餅呢?
 ?。ǚ捶揭晦q)不是。
  (正方三辯)既然一個餅切去三分之二不是一個餅,以此類推如果我們的的大學教育和社會脫節(jié),那請對方辯友告訴我,與社會脫節(jié)以后如何服務社會呢?
 ?。ǚ捶揭晦q)大學教育是素質(zhì)的教育而不是市場為導向的教育。
 ?。ǚ捶饺q)大家好。當我們在這開展辯論賽的時候,世界經(jīng)濟風云變幻。世界市場不景氣,失業(yè)破產(chǎn)連續(xù)不斷,美國房貸危機導演了一幕幕悲劇。第一次世界經(jīng)濟危機,第二次世界經(jīng)濟危機,也在傾訴著什么,對方怎么看?
 ?。ㄕ揭晦q)對方又提到了金錢。我們說,以市場為導向,不是說我們要口水直流三千尺,疑似白銀落九天。難道對方辯友想讓我們的國家變成一個充滿銅臭味的國家么?
  (反方三辯)我想對方?jīng)]有理解我的意思,我是想說明市場會出現(xiàn)連續(xù)不斷的危機。而市場有如此大的弊端,對方還固執(zhí)己見,是不是想將我們的學子推入萬丈深淵呢?
 ?。ㄕ揭晦q)我再次重申市場并不是金錢,而金錢只是經(jīng)濟的一部分。而市場是包含經(jīng)濟的,和金錢不是一個概念。
 ?。ǚ捶饺q)我想市場就是為了獲取最大的經(jīng)濟利益。那好,當今中國黨和國家始終代表以人為本,大學教育也在黨和國家的領導下本著以人為本的導向開展大學教育,卻從未提及大學教育應該以市場為導向。這怎么解釋?
 ?。ㄕ揭晦q)市場是瞬息萬變的,我們在這學習是為了以后更好的為市場服務,并不是向錢看齊,對方偏離了這個軌道,總把金錢和市場混為一談。
  (反方三辯)以市場為導向來定制社會資源,是市場經(jīng)濟的主要特征。但是教育建設根本不同于經(jīng)濟建設,對方為何還要固執(zhí)己見?
  (正方一辯)我們走出大學就是要面臨市場的挑戰(zhàn),所以就是要以市場為導向。

 ?。üマq環(huán)節(jié))
  (反方三辯)上面我已經(jīng)提到了市場存在如此多的隱患,對方辯友為何還要固執(zhí)己見,口口聲聲說大學教育應以市場為導向呢?
  (正方三辯)為什么對方一定要揪住市場的不良作用而不看市場的好的作用呢?那我想請問對方,寒窗苦讀十幾年,我們步入大學的初衷是什么?苦讀十余年卻不能在社會立足,不能適應社會我們空有一副皮囊又有什么作用呢?
 ?。ǚ捶饺q)我們不一定要為了金錢,我們可以養(yǎng)家糊口。這里說的養(yǎng)家糊口,你可以為社會做出很大貢獻,難道你就是為了金錢?難道贍養(yǎng)老人是一種市場?
 ?。ㄕ饺q)我從來沒有說要不贍養(yǎng)老人。我們說的是以市場為導向。為什么你沒有認真聽我們一辯為導向下的定義呢?我還想問對方辯友,如果高等教育的大學不能培養(yǎng)出社會所需的人才,它的意義何在呢?
 ?。ǚ捶饺q)我想對方辯友誤解了市場的含義,市場就是商業(yè)性供求關系,你怎么理解呢?
  (正方三辯)就算是商業(yè)性的供求關系,大學是為市場輸出人才,我們可以認為人才可以是商品。如果你要反駁這個觀點,那請找出個比較好的例子。另外,大學生的使命中有一條就是迎接新科技技術(shù)的使命。試問大學生離開了市場該如果了解并完成我們的使命呢?
 ?。ǚ捶饺q)我們現(xiàn)在的使命就是要振興中華。跟著黨走,跟著人民走。但是,導向,我想對方辯友誤解了這個含義,引導了錯誤的綱領性標準,你把綱領性標準都丟了,怎么弄呢?
 ?。ㄕ饺q)導向是說以它為趨勢。但是大學不一定都是以市場為導向,不一定都市場化,我們只是以一部分市場需求而已。大學需要培養(yǎng)出國家民族的棟梁之才。那我想請問對方,何為棟梁之才?只是德智體美勞兼?zhèn)涞拿??不需要實踐能力的么?
 ?。ǚ捶饺q)不一定是應該么?應該是不應該么?
  (正方三辯)那么對方說不應該就是不必要么?還有請問對方,當今社會需要的是理論家還是理論與實際相結(jié)合的全才呢?
 ?。ǚ捶饺q)那與辯題有關系么?
  (正方三辯)當然有,市場需要的是理論與實踐相結(jié)合的人才,不能光有理論知識。

 ?。ㄐ」?jié)環(huán)節(jié))
 ?。ǚ捶剿霓q)首先我糾正對方的三點錯誤:第一、對方說應該從實踐出發(fā),正因為我們從實際出發(fā),所以我們看到了弊端;第二、對方一辯剛剛回答我方的問題中,市場是瞬息萬變的,難道我們的大學教育要以瞬息萬變的市場為導向么?那我們的老師又何等辛苦?第三、理論與實際相結(jié)合,這的卻是現(xiàn)在所需要的,難道實踐就是市場么?對方一直抓住就業(yè)問題來說,對方辯友說如果以市場為導向,就不至于面對如此嚴峻的形勢。我認為就業(yè)問題根本原因是大學生的知識和能力培養(yǎng)不到位,而不是市場問題。全國無論哪所大學,均設有各種各樣的專業(yè),而不是像對方所說的那樣,按市場需求設置幾個熱門的專業(yè)。只要你學的好,找到工作那是很容易的。在現(xiàn)在的激烈競爭當中,大學生越來越多,而就業(yè)崗位不能滿足大學生就業(yè)需求,自然出現(xiàn)優(yōu)勝劣汰的現(xiàn)象,激烈的競爭不可避免。
 ?。ㄕ剿霓q)剛剛對方辯友洋洋千言,可見文筆之厚,可對方犯了諸多錯誤。以下列出幾點:

  其一、概念錯誤;第一、大學教育應該而不是必須市場化。我再次強調(diào)一點,更不是在大學教育各個領域都要實行市場化標準。它不具有排他性,是追求效率;第二、以市場為導向并不是要我們一切向商業(yè)、向錢看。而是以市場人才需求結(jié)構(gòu)作為我們調(diào)配資源的原則。以市場為導向是滿足社會,服務社會利益的根本需要;第三、市場為導向必然包涵競爭機制。物競天擇、適者生存。更加促進人才的全面發(fā)展。
  其二、邏輯錯誤。對方辯友剛才說了以精神為導向啟示就是以自身為導向,而大學教育本身就包涵提升自身素質(zhì)。而我們所說的導向是行動或發(fā)展方向,請問自己的一部分能引導自己嗎?對方辯友剛剛沒有舉事例,以偏概全、本末倒置。將大學教育的目的和內(nèi)容混淆不清,前后矛盾。
  其三、論據(jù)不足。對方論據(jù)不足以支持對方觀點。
  所以我方認為,大學教育應該以市場為導向。

  (總結(jié)環(huán)節(jié))
 ?。ǚ捶剿霓q)在這里我要指出對方的幾點錯誤,第一,市場是瞬息萬變的,而我們的教育不是瞬息萬變的。如果我們的教育瞬息萬變的話,那么老師該如何授課呢?請對方體諒以下我們的老師吧。第二,上大學的初衷是為了變成賺錢機器嗎?對方一直在前點大學生就要面對市場,對,但我們不能成為賺錢的機器,第三、教育將面臨現(xiàn)代化,而沒有市場化,對方一直說要從實際出發(fā),對啊,我們是從實際出發(fā)呢。校園沒有完全把熱門行業(yè)設為自己學校的專業(yè),第四、對方說校園不是市場,而是以市場為導向,導向是什么,最終也要向這個方向發(fā)展啊,對方已經(jīng)在陳述我們的觀點了。

  談及大學教育是否應以市場為導向,對方辯友一直拿大學生就業(yè)難問題來撐腰,對方辯友說如果以市場為導向,就不至于面對如此嚴峻形勢,就業(yè)難問題有如下原因,一、人才特別是大學生人數(shù)太多,以至于經(jīng)濟發(fā)展帶來的就業(yè)崗位,不能滿足當年大學生的人數(shù),自然就持續(xù)優(yōu)勝劣汰的現(xiàn)象,激烈的競爭就不可避免了,二、深究其根本原因,是大學生的知識和能力的培養(yǎng)依然不到位,在全國不管是哪個大學,均沒有各種各樣的專業(yè)。這是眾所周知的。
  現(xiàn)在不妨讓我們從反面想一下,假如以市場為導向,設置市場需要的專業(yè)或?qū)W科,那大學生的就業(yè)怎么能解決?畢業(yè)崗位有限么,對方辯友又于心何忍
  再者市場有其弊端:一、解決不了總量問題,二、無法自拔地消除壟斷,三、其調(diào)節(jié)有一定的盲目性和滯后性,假如以市場為導向,必將導致急功近利,建設社會主義和諧社會的目標何時才能實現(xiàn)?。∈袌鲎兓療o端,此一時的市場不是彼一時的市場。幾年前的韓流也冰凍不流了,如果以市場為導向,那屆的畢業(yè)生該嫉恨對方辯友啦!
  大學教育的目標是以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為終極目標,而以市場為導向必將使大學教育出扭曲和偏離目標。培養(yǎng)的是經(jīng)濟人而不是全面發(fā)展的人,前幾年的北大學生用硫酸潑大熊貓,大學生自殺事件,也是不斷,這是從側(cè)面反映出,培養(yǎng)人才更要培養(yǎng)道德及其他素質(zhì),有句話說的精辟,有德無才是次品、有才無德是毒品、無才無德是廢品、有才有德是真品。如果以市場為導向,大學生就會不顧道德而看重金錢,這就會導致不擇手段的產(chǎn)生,那世界不亂了套。
  大學不是市場的附屬物,大學教育更不應該以市場為導向。大學教育是人才的搖籃,但大學教育不僅僅是企業(yè)家的搖籃,她更該是政治家,哲學家,科學家的搖籃。霍金研究的天體物理學不是市場所歡迎的,但是誰又能否認他做出的貢獻呢,他是不是應該放棄研究科學而從事復雜的市場工作;居里夫人是不是應該把她的研究拒絕奉獻給國家而以專利權(quán)賺腰纏萬貫;國防科技大學的畢業(yè)生是不是應該拋下守護祖國邊疆的鋼槍;青年政治學院的畢業(yè)生是不是該出賣國家情報,跑到臺灣當富翁呢?
  翻開人類的文明史從達爾文的進化論到愛因斯坦的相對論,大學教育秉承著尊重個性,探求真理的理念培養(yǎng)出一批對人類發(fā)展做出巨大貢獻的人才,他們的研究成果沒有辦法在十年,二十年內(nèi)轉(zhuǎn)化為市場上的產(chǎn)品。但他們更多的是為了幫助人類擺脫蒙昧與無知。
  以市場為導向就要按照買方市場的需求來衡量產(chǎn)品是否符合標準,那么大學教育就會趨向于企業(yè)圣朝,這樣就會產(chǎn)生如下弊端,一、培養(yǎng)出缺少人性和靈性的賺錢機器,二、培養(yǎng)出明日黃花,三、人才缺少自主性學習力和能動力,四、對基礎學科的忽視,對學科精神的不堅持。
  綜上所述,大學教育不應該以市場為導向。
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