優(yōu)選答案軍事理論課的學(xué)習(xí)目的就是使我們改變知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高綜合素質(zhì)，增強(qiáng)國防概念。之于 知識(shí)結(jié)構(gòu)的改變，通過對(duì)中國近代國防歷史的學(xué)習(xí),我們認(rèn)識(shí)到就中國之所以落后挨打，就 是因?yàn)樯鐣?huì)制度的落后,中國在近代領(lǐng)土被宰割，人民被屠殺，財(cái)富被掠奪,民族尊嚴(yán)被肆意 踐踏.中國人民經(jīng)過無數(shù)次的探索、挫折、失敗,最后才找到了社會(huì)主義這條符合人類社會(huì)發(fā) 展的客觀規(guī)律的正確道路,從而走上了獨(dú)立富強(qiáng)的道路.因此,只有社會(huì)主義新中國的建立才 使中國的命運(yùn)發(fā)生了根本的改變。 通過對(duì)這些的學(xué)習(xí)， 我們知道了適合國家社會(huì)的制度才能 使我們的祖國繁榮昌盛， 而這些歷史的學(xué)習(xí)也是一種愛國主義教育， 愛國主義不僅是對(duì)祖國 的無比深厚的感情和保衛(wèi)祖國的英勇精神,而且更表現(xiàn)為是關(guān)心祖國的命運(yùn)和前途,為祖國的 前途,為祖國的繁榮富強(qiáng)和進(jìn)步而奮斗的精神。中國只有強(qiáng)大起來,才會(huì)使任何國家都不敢侵 略我們,只有社會(huì)主義才能夠使中國走向繁榮富強(qiáng),所以,我們的愛國主義與熱愛社會(huì)主義就 是完全一致的。在今天的中國,熱愛祖國就必須熱愛社會(huì)主義,這是歷史發(fā)展的客觀規(guī)律所決 定的,是中國人民必然的選擇。 我認(rèn)為， 軍事理論課的學(xué)習(xí)對(duì)于知識(shí)結(jié)構(gòu)的改變也就體現(xiàn)在正確的世界觀的樹立， 社會(huì) 主義信念的增強(qiáng)，以及熱愛祖國的強(qiáng)烈思想到深層的、理性的愛國主義思想的升華。 綜合素質(zhì)的提高則集中體現(xiàn)在思想道德素質(zhì)中。90 后的我們，在家里大部分都是獨(dú)生子女， 從小在父母愛的澆灌下長大，沒吃過苦，沒受過累，很少有機(jī)會(huì)過這種集體生活，所以免， 處處以自己的利益為重. 通過軍事理論課的學(xué)習(xí)，我們樹立了正確的價(jià)值觀，也就是集體主 義價(jià)值觀。而人民軍隊(duì)就是集體主義精神的化身,集體主義就是以人民利益為最高利益,個(gè)人 利益服從人民利益的思想。所以,如果沒有集體主義,就沒有人民軍隊(duì),就沒有中國革命戰(zhàn)爭(zhēng)的 勝利。人民軍隊(duì)是以為人民服務(wù)為宗旨的,無論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是在和平建設(shè)年代,無論 是在炮火連天的戰(zhàn)場(chǎng),還是在抗災(zāi)搶險(xiǎn)的時(shí)候,在人民最需要的時(shí)候,人民軍隊(duì)總是會(huì)沖在最 前面,為人民利益而奮不顧身。人民軍隊(duì)所體現(xiàn)出來的集體主義精神在今天已經(jīng)成為了我們 社會(huì)主義精神文明建設(shè)的強(qiáng)大推動(dòng)力。 在我們今天的社會(huì)中,國家通過社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)來促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,承認(rèn)合理的個(gè) 人利益,以調(diào)動(dòng)人們發(fā)展生產(chǎn)力的積極性來提高人民群眾的生活水平,但是,我們?nèi)匀灰獔?jiān)持 和倡導(dǎo)集體主義的價(jià)值觀在我們社會(huì)中的主導(dǎo)地位,以維護(hù)我們社會(huì)的社會(huì)主義性質(zhì)。因而 要求我們?nèi)w人民都應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持集體主義的價(jià)值觀,都應(yīng)當(dāng)自覺地維護(hù)國家和人民的整體利益, 要敢于犧牲個(gè)人的利益,要具有一種對(duì)國家、人民的強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,真正增強(qiáng)自己的道德 素質(zhì),使自己成為的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,這樣才能保證我們的祖國在今后能夠始 終堅(jiān)持社會(huì)主義的發(fā)展方向。 關(guān)于國防意識(shí)，不可否認(rèn)，二十一世紀(jì)國家之間的較量是以綜合國力為基礎(chǔ)，以經(jīng)濟(jì)實(shí) 力為先導(dǎo)?？墒俏覀円矐?yīng)該看到，當(dāng)國家競(jìng)爭(zhēng)白熱化的時(shí)候，極端的較量形式就會(huì)出現(xiàn)。這 個(gè)極端的較量形式就是戰(zhàn)爭(zhēng).當(dāng)今的中國，安全隱患不可謂不多。南沙群島被東南亞小國強(qiáng) 占，臺(tái)灣問題尚未解決，中日東海問題和釣魚島爭(zhēng)端也日益升級(jí)?，F(xiàn)在我國的國防形式不容 樂觀，表面上的歌舞升平實(shí)際掩藏著波濤洶涌。 大國外交，是以實(shí)力為基礎(chǔ)進(jìn)行的國家之 間的較量。 沒有實(shí)力就沒有外交地位。 在世界史上沒有見到過任何一個(gè)國家在沒有實(shí)力的情 況下卻擁有很高的國際地位。國際地位不是天生的，是要靠自己的努力去爭(zhēng)取的。當(dāng)然，現(xiàn) 在的中國并非沒有意識(shí)到這一點(diǎn)，我們的國家每年都投入大量的資金支持國防建設(shè)。但是， 這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。國防不僅僅是國家和軍隊(duì)的事情，也是每一個(gè)中國人的事情?？梢哉f，每一個(gè) 中國人都是國防力量的有機(jī)組成部分。 在軍事理論這種愛國教育中， 我們?cè)鰪?qiáng)了國防意概念 與國防意識(shí)。同時(shí),也使我們樹立了正確的人生觀。 我們學(xué)習(xí)中國革命戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史和人民軍隊(duì)的無產(chǎn)階級(jí)革命英雄主義精神,在增強(qiáng)勇于 保衛(wèi)祖國的國防意識(shí)的同時(shí)來樹立正確的人生觀。我們不希望戰(zhàn)爭(zhēng),但如果敵人硬要把戰(zhàn)爭(zhēng) 強(qiáng)加于我們,我們也要以大無畏的精神敢于面對(duì),為了祖國的主權(quán)、民族的尊嚴(yán)、人民的利益。