年輕的時(shí)候很多人都不相信血統(tǒng)論，覺(jué)得這個(gè)不能影響一個(gè)人的選拔，但隨著年齡增長(zhǎng)，更多的人越來(lái)相信血統(tǒng)論。
事實(shí)上這是客觀存在的，一個(gè)人的品性和自己的家庭有著相當(dāng)大的關(guān)系，在我們的所有的知識(shí)中，那些背叛家庭，那些仕途和家庭完全割裂的人幾乎是少之又少，可以說(shuō)幾十1/10000都不到，更多的人是選擇了和家庭同樣的命運(yùn)，同樣的思維方式，同樣的做事風(fēng)格。
所以說(shuō)，一個(gè)家庭必須為自己的后代負(fù)責(zé)，必須做事謹(jǐn)慎，必須在做任何事情的時(shí)候，都應(yīng)當(dāng)考慮到自己的未來(lái)，自己孩子的未來(lái)，如果不這樣的話，那么單純的說(shuō)一個(gè)人做了錯(cuò)事，做了一些非常嚴(yán)重的錯(cuò)事，只靠自己來(lái)承擔(dān)責(zé)任，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的，社會(huì)的懲罰力度不能夠這樣來(lái)完成。
還有一個(gè)可能，我們的社會(huì)家庭是由親情所構(gòu)成的，一個(gè)一個(gè)人犯了足夠大的錯(cuò)誤，而他的后代擁有足夠權(quán)力，說(shuō)不定能夠進(jìn)行一些翻轉(zhuǎn)，而這種翻轉(zhuǎn)是對(duì)于社會(huì)秩序和道德的挑戰(zhàn)。
因此個(gè)人覺(jué)得，無(wú)論從哪一方面來(lái)講，我們必須承認(rèn)，如果父輩犯了一些錯(cuò)誤，特別是一些誠(chéng)信與道德方面的錯(cuò)誤，形式方面的錯(cuò)誤，后代必須接受一些連帶的懲罰，當(dāng)然這種懲罰不可能延續(xù)到世世代代。
雖然這種做法有時(shí)候會(huì)連累到自己，但是即使連累到自己，我也承認(rèn)這種制度或者這種思維方式的正確性。
有時(shí)候我們可以用一句話來(lái)概括，那就是舉頭三尺有神明，而這個(gè)神明就是對(duì)于自己家族自己孩子未來(lái)的一種承諾。