18世紀的法國:包辦婚姻里,依然有愛情


1、即興喜劇和風(fēng)俗喜劇的結(jié)合

18世紀的法國:包辦婚姻里,依然有愛情

即興喜劇是十六世紀中期,由意大利專業(yè)戲劇演員發(fā)展形成的一種戲劇形式。這些演員,扮演著文學(xué)作品中的傳統(tǒng)角色,并且常在一些著名的情景中即興發(fā)揮。但是,這種戲劇形式會有一個簡略的喜劇大綱,給出演員一些基本的指示。

18世紀的法國:包辦婚姻里,依然有愛情

馬里沃的一系列作品不局限于傳統(tǒng)的喜劇結(jié)構(gòu),而是借鑒了這種即興喜劇的類型。例如,馬里沃在許多戲劇中使用傳統(tǒng)喜劇形象。傳統(tǒng)角色(stock character)指“在一類特定的文學(xué)類型中,反復(fù)出現(xiàn)的一類形象,由此而被視作約定俗成的形象”(Abrams,1993)。

18世紀的法國:包辦婚姻里,依然有愛情

在《愛情偶遇游戲》中,我們看到的阿爾干(Arlequino)是一個典型的小丑人物,聰明可愛又蹩腳好笑,馬里沃的筆下他就是一個如此形象的聒噪的仆人。西爾維婭和德拉特,那對年輕的戀人,也是典型的即興喜劇的人物形象。

典型的小丑人物 阿爾干

同時,《愛情偶遇游戲》還屬于風(fēng)俗喜,這種類型同樣是傳統(tǒng)角色的演繹。風(fēng)俗喜劇起源于古羅馬時期,于恢復(fù)時期(1660-1800)在英國流行起來。這類戲劇用喜劇的形式去探索階級政治問題,諷刺特定的一類人,并且以諷刺上層階級為主。這類故事經(jīng)常講述一些出了岔頭,但最終會完美解決的愛情故事。

《愛情偶遇游戲》就是風(fēng)俗喜劇的典型例子。此外,莎士比亞的《無事生非》(Much Ado about Nothing)和奧斯卡·王爾德的《認真的重要性》(Theimportance of Being Earnest)也同屬此類型。

《愛情偶遇游戲》劇照

2、古代政權(quán)和攝政時期的社會階級

革命前,法國遵循古代政權(quán)(ancien regime),也叫“舊制度”(old order)。英國百科全書(Encyclopedia Brittanica)里解釋說,在舊體制下,每一個人都是法國國王的物品,并沒有公民的身份。那個時期的社會有著嚴格的社會等級劃分:神職人員、貴族或資產(chǎn)階級以及人數(shù)最多的平民階級或仆人。行為舉止就是判定不同階級的人的標準,比如如何打扮和如何說話。除此之外,每一個社會群體都由一套法律來約束,包括土地所有權(quán)和稅收政策。這些明確被界定的社會地位影響著生活的各個方面,包括婚姻。

攝政王與國王

在1715年路易十四過世之后,古代政權(quán)結(jié)束,法國發(fā)生了巨大的變化。1715年到1723年期間被稱作攝政時期。在此期間,五歲的國王路易十五繼承王位,由路易十四的侄子奧爾良公爵,即菲利普二世,擔(dān)任攝政王。攝政時期開始,社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了顯著的變化。造成這些變化的有一系列因素,其中就包括新實施的經(jīng)濟政策。

最終,這一系列的變化成為資產(chǎn)階級,甚至仆人階級獲得經(jīng)濟利益的機會。當資產(chǎn)階級從事國際貿(mào)易賺取大量金錢時,仆人們因此得到了土地,或從他們的主人處繼承土地,從而來存下一大筆錢。一些仆人甚至給一些更富有的人貸款,并從中獲利。一時間,人們獲得了屬于更高階級的人的服飾,并且也在日常生活中穿起來。在這種情況下,越來越難判斷每個人所屬的階級。于是,階級的劃分開始變得模糊,整個社會開始重組。

《愛情偶遇游戲》劇照

馬里沃的《愛情偶遇游戲》必然受到當時社會環(huán)境的影響。盡管現(xiàn)如今的階級體系與古代政權(quán)時期有很大不同,但我們?nèi)匀豢梢愿鶕?jù)人們居住的地方和他們的社會經(jīng)濟地位來判定他們所屬的階級。

3、求婚和約會的儀式

求婚和約會的儀式是特定的文化、地點和時間所獨有的。一些社會中的平常舉動對另一社會群體來說可能是不可接受的。德拉特和西爾維婭的婚約對一些觀眾來說是完全陌生的。這是一個古老的傳統(tǒng),并且在世界上的某些地方仍然存在。

包辦婚姻(arranged marriage),是指第三方違反婚姻自主的原則,包辦他人婚姻的行為,這可以追溯到圣經(jīng)時代。這項傳統(tǒng)有政治、社會和軍事三方面的根源。現(xiàn)如今,包辦婚姻大多出現(xiàn)在伊朗、伊拉克、阿富汗、日本、印度、孟加拉國和一些伊斯蘭國家。在現(xiàn)代傳統(tǒng)中,未婚夫妻是可以在婚前見面的,并且可以拒絕不滿意的婚姻。他們大多由家長、親戚、朋友或是媒人介紹認識。包辦婚姻與逼婚(forced marriage)是不同的,逼婚是一對新人不能對婚約提出異議的。這些概念經(jīng)常被混淆。無論兩者有何區(qū)別,始終有人強烈反對包辦婚姻。

現(xiàn)代社會的在線約會(online dating)也十分有意思。如今,在線約會已經(jīng)成為人們找配偶的普通途徑。在線約會者通過個人信息的匹配度來決定是否開始聊天,是否見面,甚至是否約會結(jié)婚。在許多方面,《愛情偶遇游戲》中的德拉特和西爾維婭的經(jīng)歷也是如此的。在馬里沃的戲劇作品中,德拉特和西爾維婭戴著面具測試對方,而現(xiàn)代人則是坐在電腦前測試對方。

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