風(fēng)水師從業(yè)資格證在八角藤考證機(jī)構(gòu)報(bào)考，證書(shū)分為理論和實(shí)操兩個(gè)部分，證書(shū)的考試都是采取線上機(jī)考的模式，滿分100分，達(dá)到60分以上即為合格，合格率還是挺高的。

　　風(fēng)水師需要國(guó)家認(rèn)證嗎

　　這個(gè)是這樣，國(guó)家認(rèn)證的只是學(xué)術(shù)水平，一般以易經(jīng)理論為核心，來(lái)闡述自己的研究見(jiàn)解。通過(guò)后頒發(fā)證書(shū)。但是現(xiàn)在的機(jī)構(gòu)已經(jīng)精化了許多，因?yàn)轱L(fēng)水師要精通的東西很多，但文化水平各異，官方的要求很難達(dá)到，所以多以同行業(yè)舉行的大會(huì)來(lái)考核，比如我所在東北這塊有許多通靈師，優(yōu)秀的要通過(guò)特異功能，中醫(yī)，周易三大塊來(lái)考取不同的證書(shū)。

　　風(fēng)水師職業(yè)定義

　　易學(xué)風(fēng)水師，又叫易學(xué)堪輿師，是指能審慎周密地考察、了解自然環(huán)境，順應(yīng)自然，有節(jié)制地利用和改造自然，創(chuàng)造良好的居住與生存環(huán)境，贏得最佳的天時(shí)地利與人和，達(dá)到天人合一的至善境界的專業(yè)人員。

　　風(fēng)水師職業(yè)概況

　　所謂風(fēng)水，簡(jiǎn)單說(shuō)就是依照天地人相統(tǒng)一的理念，決定建筑物的選址及構(gòu)造、形制、布局的學(xué)問(wèn)。它以陰陽(yáng)、五行與易經(jīng)原理為指導(dǎo)，準(zhǔn)確把握建筑物的空間特點(diǎn)，通過(guò)相應(yīng)的技術(shù)處理和科學(xué)運(yùn)用，創(chuàng)造出最適合人類的生活環(huán)境與工作環(huán)境等，求得人的活動(dòng)與外界環(huán)境的和諧平衡，達(dá)到趨利避害的效果。風(fēng)水學(xué)說(shuō)綜合融通了天文、地理、景觀、建筑、自然、心理、物理、人文等多種學(xué)科的知識(shí)?，F(xiàn)代風(fēng)水學(xué)對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)水觀進(jìn)行了新的詮釋，摒棄了封建迷信的糟粕，闡揚(yáng)了科學(xué)合理的精華。

　　中國(guó)的建筑風(fēng)水學(xué)歷史悠久，博大精深，對(duì)人類的生存空間提供了重要的意義，既能有效的結(jié)合自然環(huán)境又能很好的融入環(huán)境，達(dá)到天人合一的環(huán)境生存空間，把建筑行業(yè)和生態(tài)環(huán)境緊密的結(jié)合在一起，為我們賴以生存的環(huán)境起到了重要的保護(hù)作用。

　　在國(guó)外，中國(guó)的風(fēng)水堪輿學(xué)已經(jīng)得到各國(guó)不同領(lǐng)域的專家重視。他們采用現(xiàn)代科學(xué)理論和技術(shù)手段進(jìn)行研究，并在實(shí)踐中加以運(yùn)用，從中領(lǐng)悟到其無(wú)窮的魅力，發(fā)出了由衷的贊嘆。如美國(guó)著名的城市規(guī)劃?rùn)?quán)威凱文·林奇(Kevin Lynch)在其編寫(xiě)的《城市意象》(The Image of TheCity)一書(shū)中指出，中國(guó)風(fēng)水學(xué)"是一門(mén)專家們正在謀求發(fā)展的前途無(wú)量的學(xué)問(wèn)"。中國(guó)的炎黃子孫，理應(yīng)將這一理論發(fā)揚(yáng)光大，為我所用。